简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：MASTER/
- 导演：张森/
- 年份：2024
- 地区：日本
- 类型：谍战/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳(🕠)明(míng )为(💒)什么会(huì )在(zài )龙场悟道1王(🗨)阳明为(🏡)什么会在龙场(chǎng )悟道大(👰)明(🗡)正德(dé )三年的(🚇)一个春夜比较偏(🎿)僻的贵(💚)州龙场驿传他来了(🎨)一阵(zhè(🐵)n )放声大笑(🤕)(xiào )这笑声出处一个(🐷)三十六岁的中年大叔(🏝)之(zhī )口它有如一(⛰)(yī )声惊雷划破(😢)夜空又宛如(🎈)一个婴儿的(de )第一(🚩)声啼哭震骇了世人的心(💹)灵震颤这阵大(🥓)笑(🍿)在中(🛷)国(🎈)思想(xiǎng )史上全(🧔)部土地极为重(🧦)要(🔽)地(dì )位(wèi )和(🎌)意义(yì(📯) )的一个儒(🖨)(rú )家(📸)(jiā )思想学(🏘)派(🛃)心学至此刚刚诞生心学是什么为么是(🥑)王阳明(⏹)这种中(zhōng )年大叔首当其冲领悟出(🗓)的他是怎样(yàng )参悟(🏝)进去的我们下面一一来探讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(🎞)守仁(🕤)字伯(🈯)安明朝浙江绍兴(🔫)府余姚县人子弟于(🔼)一个书香世家他(tā(📀) )的(de )父(fù )亲王华是明(🕍)(míng )朝的状元但(🌖)王阳(🈚)明却对(♌)科举没(🎨)什(➰)么兴(🅿)(xì(😣)ng )趣怀疑科举不是第(dì )一等(⛹)打紧(🥞)事(shì )读书好的目(mù )的不(bú )是什么当官而是(😨)做一个(gè )圣贤在他(⛸)生活(🔆)的(🙋)年代(dài )朱(🖌)(zhū )熹(xī )的理学思想(🌩)已从(♑)属地位了中(🎙)国三百多年程朱理学以为万物(wù )皆有天(🐧)理所谓物有相关连精(jīng )粗一草一(📉)木(🌀)皆(jiē )具至理这时的(🔯)王阳明这一点(🕜)都(🙃)是更加我相(🈴)信的(🙋)另外亲自做了尝试十五岁(💋)时他和朋友一(🐳)(yī )起坐对竹林(🚎)(lín )苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙去(🌡)脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含(🎥)着(zhe )的(🦗)(de )道但是他的朋友不到三天就病(👊)到了(le )他自己(👑)一(yī )定要(💲)坚(jiān )持了七天而(ér )且是没有(🥔)能找(🦂)到天理不(🧠)但(dàn )差(chà )一点格出了神经病守(shǒu )仁龙(🌎)场(🔹)悟道王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且(🧐)过两次穷(qióng )理的努力只不过结果是一样的什么也格不(🚲)进去从此(cǐ )之(zhī(❄) )后王(wáng )守仁对尊德性学说出(chū )现了(🤴)极高(gāo )的(de )怀疑他的格(🎖)物实践那(🏖)就是(shì )中国哲学史上著名(míng )的守仁格(🍵)竹(zhú )弘治十(🏷)二年二十八岁(suì )的(de )王守(shǒ(✴)u )仁(🦋)会试中第中二甲(jiǎ(🔞) )第(dì )七(qī )名进士授兵部(bù )主事几年(💤)后明孝(xiào )宗(🔃)(zō(🏏)ng )崩(bē(🏟)ng )逝(🗒)登(🐢)基的正德皇帝宠(🎆)信以刘瑾为(🥂)首(🕓)者的宦官集团实行特务统(♑)治刘(🎆)瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使(🚒)了内阁内阁首(👻)辅焦芳(⛎)(fāng )奏事的奏(🗻)折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(dàn )完(🌈)成任(rèn )务(😅)了(le )立皇帝的(de )外号形成了(🍈)一(yī )手包(🚢)天(tiān )的政治局(jú )面刘(liú )谨遇上刘瑾的作威作(🎳)福御史戴铣(🕰)薄彦(😩)徽(📱)等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(👺)刘瑾但被刘瑾(🌬)(jǐn )矫(📳)诏抓(zhuā )入(rù(⚾) )大牢刚正(🍉)不阿的(🧙)王守仁(🏩)丝毫不理会自(🥞)(zì )己(📷)的安危上奏(📂)力辩但是他的(de )奏章根本起(🤾)不到什(🐲)么好作(🕷)用(🥉)刘(🖕)瑾将(🌨)与(🙍)自己(🚨)(jǐ )为敌的王(wáng )守仁打了四(sì )十(shí )廷杖发配到边(💍)(biān )远山区的贵州龙(🎲)场驿因此在(🤯)路(🙇)上(shàng )还几次派人去想暗(💔)杀(🚡)王(🦋)守仁多亏(🔂)王守仁(rén )机智(💮)做出(chū )决定(🕴)了投江自(🧕)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵(🔕)州二龙场(🍹)驿是个什么(🐷)地方被贬谪坐落(luò )今天(👖)的贵州省修(xiū )文县境内在当时(shí(🆎) )是一个鸟(🗾)(niǎo )不拉屎的(😂)偏远之地这里天无(💋)三日晴(👋)地无三里平人无三分银(yín )是一个就没农田过的远古时(shí(🐂) )期(⛵)之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼(📁)且周(zhōu )边是少(⛎)数民族同胞(🧐)语(yǔ )言不通缺(🏨)衣少粮条件十分(fèn )艰苦王守仁曾在(zài )自己的(😱)何陋轩(♍)记中(🤙)具体描述过这种(🐓)地方始予至(🍊)无(wú )室(🎙)以止能(🐴)居丛棘与在(zài )迁于东峰(🐦)就石穴而居之(zhī )又阴(yīn )以湿(🤯)连住(✖)的地(dì )方(fāng )都就没(⛔)在(👭)这里王守仁根本不会又(😇)不是(📠)有什(👻)么朝(cháo )廷官员了只(🕢)是过着和(hé )野人一样的(de )生活他(tā )亲自来(lái )犁地(dì )有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有(yǒ(🐙)u )药(yà(🆘)o )只有靠(kào )当地的巫(wū )师跳大神治疗在这(zhè )种离开(kāi )故(🛬)乡远远离开熟(👢)悉的城(chéng )市(shì )生活(huó(💖) )的地方王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与(🐁)日俱(⌚)增可是他最掀心的是(🧘)国(🕤)事是朝政的(🔚)(de )糜(🏣)烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪水清(qīng )一跌照我白发生了什么他忧虑韶(🌆)光易逝(🌐)忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成恰恰这个(➰)苦难历练了王守仁的(🚚)意志(💭)让他看透了(🤯)富贵如(😃)尘沙浮名亦(yì )柳絮(xù(🖼) )他在这(🏼)样(yàng )的逆境空(🗒)间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求(🥔)道(dào )之路深(shē(🥝)n )入天理之路三(sān )王阳明如何悟(😕)出的道王(wáng )阳(🐆)明悟得的(📤)(de )过程颇具(🚾)英雄王(🚐)座(🆓)性据(🍒)王阳明年谱记载(zǎi )他在(👔)龙场驿中日夜(yè )端居澄默(mò )以(🍑)求静一(〽)(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🗞)之(zhī )道吾性(⛰)自足向之求(qiú )理于事(shì )物者误(🏺)(wù )也乃以(🕒)默记五经之言而证之俱完全吻合显然这(📨)日积月(🤵)累的探索求(qiú )知再次完成了量(🖊)变到质变的过程(chéng )的(de )过程(🕜)修心的关键(🕹)就是想(🎅)明(míng )白了了(🚋)其(qí )中(🗡)的奥妙(miào )这种悟是可以剧烈人的一生(🈺)也这(🛴)(zhè(🍹) )个(gè )可以在某(mǒu )一个瞬间(💂)而王(wáng )守仁的领(lǐ(😝)ng )悟就发生在那一(🎡)刹(✌)(shā )那关与他的悟道王阳明(✡)年(nián )谱是这(zhè )样记(jì )载的忽中夜京山恪物石轩(🏠)之旨寤寐中若有语人之者(🎢)禁不住(🧠)呼(📴)跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安(🚓)于向之求理于(yú )事物者误也他好似(🛎)一(🏠)只虫子再次冲破(pò(🥄) )了那(🗞)一些缠绕(😇)他的(🖥)茧化蝶(❇)而出数(shù )百年间默记五经之言证之莫不完全吻合(hé )这(zhè )就是(🧀)思想史(✨)上空前著(🚯)名的龙场悟(🤽)(wù )道四王阳明悟出(🏍)的道(🤨)是什么(😎)阳(😐)明(📿)心学的理(🔪)论(🎋)核心也就(🌩)(jiù )是(⛳)龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起(🍮)来很简单啊就四句话无善无(wú )恶心之体有善有恶(🍀)意之动(🤲)知善知(zhī )恶是良(🖥)知为善去恶是(🎆)穷理阳(yá(💡)ng )明悟得处王守(💙)仁(rén )怀疑(🈂)人的(🕶)良知是(shì )草木瓦石的良知风雨露(🍞)雷日月(yuè )星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人(🏟)原(💋)只一体故(🍨)(gù )五(🙏)谷(gǔ )禽(qín )兽之类皆可以养人药石(💸)之(🤩)类皆可以(💼)疗疾只为同此一气故能相通(tōng )良知天理心(📹)之(⚽)本体本(🦃)来(🙀)那是(🔔)如如不动无善(✡)无(👷)恶非(📈)善(shàn )非恶的但是人(🏂)在有所不同的(de )情景下却有善意善(shàn )行故意恶行好人也很(💳)(hěn )有可(kě(📲) )能(😖)在(📎)这个特定的事件的情(🙈)景下(📼)做出决定恶事坏人也许也做(🐽)过好事一个人(⏫)要是不能对的(🔱)地(dì )分辨(💫)善和恶把(bǎ )恶拿出来善把(🍫)善只不(bú(🤞) )过(🖍)是恶那(nà(⛺) )么他(💮)的良知也会又出现错误此时的心已(yǐ )经被私(🏒)心和物欲掩没了所以我人(rén )要很努力使自(🚼)己的心回到(🕘)无善(🎭)(shàn )无恶的状态才能(néng )有错(🐭)(cuò )误的的(🍑)良知才能(👝)错误的(🔰)的穷理(💪)阳明心学这(🐝)个可(🚣)以胜(shèng )知行(🕝)(háng )合一三个字简洁的语言(🈴)也(🍸)应该是(⛷)现在说的知行合一致良知应该(🚘)是去恶为(wéi )善那是(📱)存天(tiān )理灭人(🎩)欲所以王(wá(🍏)ng )阳明自己总结道(🏀)诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人第一(yī )义致良(🔮)知三字真圣(🎦)门不(🏌)立(💝)文(wén )字吾一生所遇讲学(🌜)只不(🍒)(bú )过(🐉)致良知(zhī )三字五(👿)为什么只有王(⛽)阳(🔭)(yáng )明能(🎵)悟出道一种思(🏾)想流派不可能是在虚(🐁)空中有一种的就(jiù )算是是王(👇)阳明这样(😌)的(de )大(🧝)贤(🕔)也不(bú )可能(🌃)凭空出现弄出知行(háng )合一他的思(🍽)想(🗳)基(👹)础是什(🌜)(shí(🚗) )么(me )现(👞)在一般怀疑王阳明的成就是他佛(🍠)道儒三(🔑)家兼(👜)学(🕹)的结果他的心学也(yě )组建在(zài )儒家释家和道家三家思(🚎)(sī )想基础上的哲学朱熹王阳明的(🛎)心学是在(zài )陆九渊宋明(😙)理学基础(✏)上有一种的陆象山先生主(zhǔ )心即理说(shuō(🎺) )主张宇宙(👒)叶白吾心(🍢)(xīn )吾心(📚)即是宇宙对王(wá(🔦)ng )阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(xí )知(👿)识的重要(📛)性以为人的道德(dé )水平(🛀)是会随着知识(shí(🛸) )的增长而增(😹)长的那样的说法小(🚈)(xiǎ(🐞)o )编本人不质疑(🐉)历史上有才的人过(guò(🥒) )多(📃)(duō )了而陆(lù )九渊强(qiáng )调什么(🉑)明心学的目(🔑)的(🎈)并不单本质只学知(🌻)识完全是替(🧦)做(zuò(😃) )一个有道德的(de )人在人的心(💅)理和行(🎳)为(wé(🕳)i )彼此间联系联系(xì )上朱熹(xī )怀疑心有人(ré(🐋)n )心与道心(xīn )之分道心是(💇)人心(xīn )的(🈸)主宰(zǎi )人心必(🙈)须给予(yǔ )道(📀)心(🐖)的(➡)统领也就是心统性情陆九(🌴)渊认为(wéi )心是人的本质所在的位置(😁)心是理理就是心而王守仁的心(📊)学特(🤹)别强调心即(jí )是(⛵)理(🛢)确实(🍊)受了陆九渊的影响所(❣)以才后(⛳)世也把他(tā(👪) )们总称为陆王陆九渊我不(😕)记(jì )得在哪见到过一(🕠)个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋友喜欢(🏑)(huā(🌀)n )与王阳明(📕)说(shuō )禅谈经论道(🌍)某日(💶)这位(wèi )和尚(🎟)口占一(🎨)(yī )偈(🍻)杯子扑(pū(👨) )落(👑)地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳(🎮)明(🦅)思索许(💥)久回赠的(😤)偈语是春(🛳)到(🔄)花香处(🛠)处秀山河大地是如来(lái )从这(🚴)里(💗)我们也(yě )可以猜想青(qīng )年(🦑)时期的王(💮)阳明就在认真思索心与道(dào )的联系而(⏩)且他(🔰)后来我们(🌼)的心学很明显给予(💷)了(le )佛家这些智慧的影响(💄)六笑语的一点感想本文作者是一位(wèi )心(🦌)学的信仰自(zì )己者也读过阳明(📚)先生的大作(♓)(zuò )在(zài )本(běn )文作(😇)者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃世(🐲)俗的烦(🏷)恼一(yī )心一路探(😞)索是是可(🏥)以做到(👤)彻悟提升一(🍁)个更高一级的(🔔)思(🔒)想境界的心学(🐚)三圣雕(🚨)像从(🛋)历史(🥍)上看(😢)(kàn )这种现象的例子不胜(♊)枚举(🔤)从周(📠)文王(🍋)被(bèi )囚(🦀)禁创作作品(🧟)周易司马迁(🤽)牢中(🌑)(zhōng )著史(shǐ )记孙膑(bìn )受刑写兵法韩非子(👓)狱中(🔉)写(🚅)说难他们都是在逆境中完成(🍢)了思想的升华(🚧)阳明先生是古代公(🤯)(gōng )认的圣(shèng )贤在龙场驿(yì )这(zhè )种艰苦的环境(jìng )中他是没有击倒对方倒是在些修(✂)心创派(pài )了自己(♿)的(🍶)(de )思想体(㊙)系待到今天他(tā )的心(xīn )学(🏺)无法形成了那里流派甚至还国内(🏣)传播到(🍫)了世界但知行(💻)合一依旧是(👹)他(tā )的(👼)精髓事实上有人提过心(xīn )学是中国(🥍)古代成功学最(zuì )佳(🐘)的位(wèi )置指导思想21世纪将会是王(🐤)阳明(🚩)的世纪参考资(🐬)料(💷)王(🤯)(wáng )阳(🕑)明年谱(pǔ )
