简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Denise/Esteban/Victor/Relosa/Aiko/Garcia/
- 导演：罗伯特·布列松/
- 年份：2022
- 地区：韩国
- 类型：谍战/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明(😣)为什(🚠)么(me )会在龙场(🙇)(chǎ(🍼)ng )悟道(⚪)1王阳(🦋)明为(⤵)(wéi )什么会在龙(lóng )场悟道大明正德三年(nián )的一个春夜比较偏僻(pì(🌛) )的贵州龙场驿传他(tā )来了一阵放声大笑这笑(🚴)声(📳)出处一个三(sān )十六(❎)岁的中(🗣)年大叔之口(👀)它有如(rú )一声(⚫)惊雷划(😈)破夜空(🚎)又宛如(🍝)(rú )一个(✝)婴儿的第一声啼哭震骇了(🏛)世人的心灵震颤(🏢)这(😯)阵大笑(xiào )在(💦)中国思(🍛)想史上全部(🏍)土地(🏻)极(😽)为重(chóng )要地(dì )位和(🎡)意义的一个儒(😣)家思想学派心学至此刚(🍇)刚(gāng )诞(💃)生(shē(🤵)ng )心学是(🛤)什么(me )为么是王阳明(🌄)这种中年大(dà )叔(shū )首当(dā(🐂)ng )其(qí )冲领(🍺)悟出(chū )的他是怎样参(🦒)悟进去的(😬)(de )我们下面一一来探(🚕)讨探讨一(⛵)悟(🕣)道(🥪)前的王(🤹)阳(🕶)明王(🐋)阳明原名王守仁字伯(🚑)安(🛺)明朝浙(🏭)江绍兴府余(🏤)姚县(👜)人子弟于一个书(shū )香(👦)世家他的父亲王华是明(🛺)朝的状元但王阳(yáng )明(míng )却对科举没(mé(🌋)i )什么兴趣怀(huái )疑(yí )科(🗓)举(🤙)不是(shì )第(🚨)一等(🈲)打紧事读(🐲)书好的目(mù )的(😵)不是什么(🥒)当官(🍕)而(🕺)是做一个圣贤在他生活的年代(😗)朱熹(🛋)的理学(♐)思想已从属(❗)地位了(😻)中国(🎮)三(sān )百(🐢)多年程朱(🔃)理学以为万(🏪)物(🍟)皆有天理所谓(🏙)物有相(xiàng )关连精(jīng )粗一草一木(mù )皆具至理这时的王阳明(míng )这一点都是更(🛠)加(🛥)我(wǒ )相信的(🏣)另(lìng )外亲自(✈)做了尝试十五岁时他和朋(péng )友一(🎆)(yī )起坐对竹(🚳)林苦思冥(míng )想(👁)沉(chén )思(😴)竹子(zǐ )的来龙去(🍢)脉生长机理试(👸)图找(zhǎ(🦄)o )寻(🥖)竹子所含着的道但是他的朋友不(🌤)到三天就病到了他自己一定要坚持(📯)了七天而且是没有能(🙈)找到天(tiān )理不但(dàn )差一点格(gé )出了(🥔)神经病守(🥂)仁龙场悟(wù )道王阳明并无(🕦)彻底放弃他在二十岁和二十六岁(suì )时(❎)又分别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结(🛺)果是一样的什(shí )么(me )也格不进去从此(😨)之(🚦)(zhī )后王守仁(🕧)对(🐝)尊德(🆗)性学(🔷)(xué )说出现了极高(🍢)的怀疑(🌩)(yí )他的格物(🚥)实践那(nà(🚽) )就是中(🕵)国哲学史上著名(🌤)的守(🥢)仁格竹弘(🌇)治(🏭)十二(💄)年二十八岁的(🕸)王(wáng )守仁会试中第中(zhōng )二甲(😡)第七名进士授兵(bī(🥜)ng )部主事几年后明孝宗(🏭)崩(🚞)逝(🤨)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集(📑)团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御(yù )使了内阁内阁首(💣)辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一(🥝)份给(😃)皇(➿)帝(🥣)一份给(🍵)刘瑾这个太监头子但完(😘)成(📭)任(rèn )务了立皇帝(🉑)(dì )的外号(🖖)形(😥)成了(le )一手(shǒu )包天的政(🎾)治(✒)局面刘谨(🐰)遇上刘瑾的作威(wēi )作福御史(㊙)戴铣薄(bá(🎡)o )彦徽等人上奏朝廷武(🌺)宗要求严惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(de )王守仁(rén )丝毫不(🐈)(bú )理会(🚸)自己(🔕)的(🚨)安危上奏(🐧)力辩但是他的奏(zòu )章根本起不到什(🏐)(shí )么好(hǎo )作用刘(liú(🕸) )瑾将与自己(👄)为敌的王守仁(rén )打了四(🕍)(sì )十廷(🍪)杖发配到边远山区的(de )贵州龙场驿因此(✌)在路上还几次派人去(qù )想暗杀(shā )王守仁多亏王守(shǒu )仁(📡)机智(🦈)做出决定(dìng )了投江(jiāng )自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什(shí(Ⓜ) )么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在(zài )当时是(🧜)一个鸟不拉屎的偏远之地这里(lǐ )天(tiān )无三日晴(💶)地(👪)无(wú )三里平人无三分银是(shì )一个就没农田过的远古(🚻)时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼且(qiě )周(💪)(zhōu )边是少数(😓)民族同(tóng )胞(🎍)语(📏)言(yán )不通(tōng )缺衣少粮条件(💎)十分艰苦(🐋)王守仁曾在自(🕤)己的(de )何陋轩记(jì(🐣) )中具体描述过这种地(dì )方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就(💒)石穴而居之又阴以湿连住的(🎯)地(🍱)方(fāng )都(dōu )就没在(zài )这里王守仁根本不会(huì )又不(📊)是有(🤨)什么朝廷官员了(⏹)只是过(🦆)着和野人一样的生(📂)活(📵)他亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得(dé )了病也是没有药(🔟)只有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗(💺)在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活(huó )的(🎠)地方王守仁对(🧐)家人对(🍌)朋友的思(sī )念(niàn )与(⏩)日俱增可是他最掀(xiān )心的是(shì )国(guó(💑) )事是朝(🥃)政(zhèng )的(de )糜烂但(dàn )是他又(💝)帮不上忙这样的痛苦让(📑)他溪(🌃)水清一跌照我(🍷)白发(👡)生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧(🏑)虑渺渺百(🤑)年内吾道终何成(chéng )恰恰这(🌞)个(gè )苦(🌊)难历练(🔘)了(💈)王守仁的(🕳)意志(🚻)让他看透了富贵(🚟)如尘沙(🛷)浮名亦柳絮他(🔠)在(🖍)这(zhè )样的逆境空(kō(💼)ng )间中仍旧坚持两个月(⛓)自己(jǐ )的求(➕)道之路深入天理之路三王(💂)阳明如(💗)何悟出的道王阳明悟(👯)得的过程颇(🛣)具英(💧)雄王座性(🍔)据(📧)王阳(yáng )明年谱记载(🏨)他在龙场驿中日夜(🤐)端居澄(🎰)默以求(🛠)静(jìng )一而(ér )久胸中飞(🎷)飞扬扬始(🕶)之圣人之(🎎)道吾性(🏞)自(🔞)足(zú )向之求理于事(🍠)物者误也(📬)乃以(🌭)默记(jì )五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次(cì )完(wán )成(🐸)了量(lià(🌏)ng )变(biàn )到质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就是想(😟)明白了了其中(zhō(🍂)ng )的(de )奥妙这(🍉)种悟是可以(🕳)剧烈人的(de )一生也这个可以(yǐ(🥠) )在(🕉)(zài )某一(yī )个瞬间(jiā(⏫)n )而(🐕)王守仁的领悟就发生在(🚨)那一刹那关与他的悟(🤳)道王阳明年谱是(shì )这(zhè )样记载的忽中夜京(💎)(jīng )山恪物石轩之旨(📉)寤(wù )寐中若有语(yǔ )人之(🐓)者禁不住呼跃(📪)从(👃)者(😵)皆惊始知圣(🥍)人之道吾(🛎)性安于(yú )向之求理于事物(🕸)者(🥐)误也他好似(🐦)一只虫子(👨)再次冲破(🗡)了那一些(💬)缠(😲)绕他(💞)的茧化蝶(💻)而(💌)出数百年间默记五(😻)经之言证之莫(🤺)不完(🙇)(wá(🦏)n )全吻(🕊)合这就是思(💿)想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道(💾)四王阳明(🎬)悟出的道是(🖊)什么(📟)阳明(mí(🕴)ng )心(🍁)学的理论核(🧘)心(xīn )也就是龙场领悟出的道(⚾)的内容(🌳)(róng )说站了(le )起(qǐ(🌁) )来很简单啊就四句话无善(😲)无(❔)恶心(💶)之体有善(📹)有恶意(yì )之(🕸)动知善(👎)知恶是良知(⚫)为善(shàn )去恶是穷理阳明(🎊)悟得处王守仁怀疑人的(💓)良知是草木瓦石(😬)的良知风雨(🖋)露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人原只一体(tǐ )故五(🛤)谷禽(🌩)兽(shòu )之类皆可以(😲)养人药(🍓)(yào )石之(🍁)类(🛑)皆可(🤝)以疗疾只为同此一气(🚘)故能相(🕓)通良知天理心之本(běn )体本来那是如如(❤)不动(🗜)无善(🈷)无恶非善(🏟)非(👂)恶的但是人在有所不同的情景(⏸)(jǐ(🏪)ng )下(xià )却有善意善(🍔)行故意恶行好(hǎo )人也很有(yǒu )可(🥄)能在这(🗣)(zhè(😘) )个特定(dìng )的(de )事件的(de )情(qíng )景下做出决定(🔊)恶事坏(huài )人也许也(yě )做(📘)(zuò(✏) )过好事(🥅)一个人(🚡)(rén )要(yào )是不能对的地分辨善(💿)(shà(💇)n )和恶把(😰)恶拿(🐸)(ná )出来善(🎌)把善只不过是恶那么他的(de )良知也(🏿)会又(🦐)出现错误此时的心已经被私(🈸)(sī )心(📚)和(🛳)物欲(yù )掩没了所以(🆙)我(👎)人(🌬)要(👿)很努力使自己(👆)的(💗)心回到无善无恶的状态(🖲)才能有错误的的良知(zhī )才能错(🍭)误的(de )的(de )穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字(zì )简(🕕)洁的语言也(yě )应该(gāi )是现在说的知行合一(😗)致(zhì(🔙) )良知应该是(🕧)去恶为善那(nà )是存天(tiān )理(🌷)灭人(⛓)欲所以王阳明(🥥)自(🌵)己总结道诚(🎮)意(😞)正心是学问大头脑是圣人教人第(dì(🦗) )一义致良知三字真圣门(🥎)(mén )不立文字吾一生所遇讲学只不(😧)过致良(🍛)知(zhī )三(sān )字(👈)五为什么只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能(néng )是在虚空中有(🤬)一种的就算是(shì )是王阳明这样(🏡)的(🏋)大贤(🌿)(xián )也(🆒)不(🆓)可能凭(🚈)空出现弄出知行合一(yī )他的思(sī )想基础是什(🍹)么现在一般怀疑(🍺)王阳明的成就(🍃)是他(📹)佛(🍖)道儒三家兼学的结(🕗)果他的(de )心学也(yě )组(zǔ )建(😀)在儒家释家和道(⚽)家三家思想基础(chǔ )上的哲(🥓)学朱熹王阳明的心学是在(🌸)陆九渊宋(👯)明(😬)理学基础上有一(yī )种的陆象山先生主(🚮)心即(jí )理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心(🥣)吾心即是(shì )宇宙对(😔)(duì )王阳明的(💁)影(🏅)响很(hěn )小朱熹(xī )表示(🏃)异(yì )议格物(wù )致知强调怎(🚗)么学习知(⚫)识的重要性(🚜)(xìng )以为人的道(dào )德(🍸)水平是(🍨)(shì )会随着知识的增(🧘)(zēng )长(🛄)而(🚇)增长的那样的(🐓)说(🌩)法小(🖌)编本人不质(zhì )疑历史上(🤗)有才(📞)的人过(🔓)多了(🕖)而陆(🥊)九渊强(qiá(⚓)ng )调什么明心(xīn )学(📎)的(de )目的并不单本质(🚳)只(zhī )学(xué )知(🐍)识(🥨)完(🔷)全是(shì )替做(🖨)一个(gè(🕕) )有道(🐀)德(dé(📏) )的人在人的(😨)(de )心理和(hé )行(háng )为彼(🅿)此间(jiā(🤨)n )联系联系上(🕴)朱熹(🐏)怀疑心有人心与道(dào )心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领也就是心(✊)统性(xìng )情陆九(🏦)渊认(rèn )为心是(🔃)人的本质所在的位置心是理理(⏪)就是心而王守仁的心学特别强调心(🔩)即是理确实受了(🔓)陆九(jiǔ )渊的(✌)影响所(📿)以才后世也把他们(men )总称(chēng )为(🔧)陆(🌹)王陆(🏓)九渊我不记(🌳)得在哪见(jiàn )到(dà(⛰)o )过一(yī )个故事王(🍗)阳明青年(🧚)时有一个和尚朋友喜(🍺)欢(❇)(huān )与王(🗣)阳明说禅(chán )谈经论道某日(rì(🥋) )这位和尚口占一(yī )偈(jì )杯子扑落地响声(🌵)(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心(☕)当下息(xī )王阳明思索许久回赠(zèng )的偈语是春到(🔰)花香(xiāng )处处(chù )秀山河大地是(🌀)如来(🏅)从这里我们也(yě )可以猜(🕟)想青(qī(🙇)ng )年时期的(🔔)王阳明(😐)就(jiù )在(😮)认真(zhēn )思索心与道的联系而且他后来(🙉)(lái )我们的(🕦)心学很(hěn )明显给予了佛家这些智慧的(de )影响六(liù(💣) )笑语(👏)的(😩)一(🛰)点感想本文作者(zhě )是(shì(🌷) )一位心学的(🏅)信仰自己者也读过阳明先生的(de )大(💞)(dà )作在本文(wén )作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能(👊)可以(yǐ )排除一切(🚐)困难(🦏)彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心(📡)一路(lù(🍿) )探(🚩)索是(🐃)是可(kě )以做到彻悟提升一个更高一级的思(💋)想(🚉)境(⚾)界(😬)的心学(xué )三圣雕像从历史上(㊙)看这(🥊)种现象的例(🖍)子(♓)不(🔩)胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周易(yì )司马迁牢(⛵)中(zhōng )著(zhe )史(shǐ(🥃) )记孙膑(💉)受刑写兵法(🥙)韩(hán )非子狱中(🔔)写说难他(tā )们(👺)都是(shì )在逆境中完(🚏)成了思想的(👙)升华阳明(míng )先生是古代公认的圣贤在(zài )龙(lóng )场驿这种艰苦的(🔘)环(✴)境中(🔅)他是没有击倒对方倒(🌕)是在些修心(xīn )创派了自(🍓)己(😘)的思(🙌)想(xiǎng )体系待(dài )到今天他的心学(🕜)无法形成了那(🔁)里流派甚至还(💂)国内传播到了世界但知行合一(yī )依旧是他的(🎣)精髓事实上有人提过心学(🥘)是中(👌)国古代成功学最(zuì )佳的(🏖)位置(🤜)指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明(💱)的世纪参考(kǎo )资料王阳明(míng )年谱
