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王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：斯蒂夫·泰利/大卫·埃里森/克里斯托弗·肖尔曼/
- 导演：Martin/W./Payne/
- 年份：2020
- 地区：中国台湾
- 类型：言情/动作/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明(mí(🍁)ng )为(wé(😛)i )什么会在龙场悟道(🍻)1王阳明为什么会在龙场悟道大明正(zhèng )德(🔖)三(🕡)年的(de )一个春夜比较(📉)偏僻的贵州龙场驿传他来(🌉)了一(yī )阵(🙋)放(🐥)声大笑(xià(🐁)o )这笑声出处一个(gè )三十六(📉)岁的中年大叔之口它有如一声惊(💗)雷划(🌩)(huá )破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿的第(💺)一(🗯)声啼哭震骇(🦑)了(le )世人的心灵震(🖱)颤这(zhè )阵大笑(🍫)在中国思想史上全部土(⏺)地极(🛑)为重(✳)要(🎳)(yào )地位(🙍)和(💘)意义的一个(👞)儒家思想学(🛑)派(⏮)心学至此刚刚诞(🚊)生心学(😰)是什么(🗳)为么(me )是王阳明这种中年大(dà )叔首当(📏)其冲领(🍕)悟出的他是怎样(♋)参悟进去(🌿)的我们(🎤)下面(🖲)(miàn )一(yī )一来探(➖)讨探(tàn )讨一悟(🐙)道(😈)前的王阳明王阳(🈂)明(míng )原名王守仁字伯(🦅)安明朝浙江绍兴府余姚(🏧)县(xiàn )人子(zǐ )弟于一个书香(xiā(🔗)ng )世(shì )家他的(🕴)父亲(🦐)王华是明朝的状元(🍮)但王阳明却(🈺)对科举没什么兴(🍊)趣怀疑(❤)科举不是第一等打紧事读书好的目的不(🚀)是什么(👴)(me )当官而是做一个圣贤在(zài )他生(🦓)活的(🙌)年代朱熹(🔒)的理学(🚊)思想已从属(shǔ(🅰) )地位了中国三百多年程(♊)朱(🍈)理学以为万物皆(🐶)有天理(👕)(lǐ )所谓物有相关连(liá(🏣)n )精粗一草一木皆具至(📓)(zhì(🐂) )理(🔙)这时的王阳明(míng )这(zhè )一点都(dō(🏴)u )是(🥣)更加(jiā )我(⏺)相信的另外亲(qīn )自(🕕)做了(👄)尝(🥨)试十五岁时他和(👸)朋友一(🏘)起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹(zhú )子的来(😒)龙去脉(🔺)生长机理试(shì )图找寻(😷)竹子(zǐ )所含着(zhe )的道但是他的(⛔)朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而(🍝)且是没有能找(zhǎo )到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病守仁(👻)龙场(🏝)悟道(🎿)王阳明并无彻底(📼)放(🚎)弃他(🔶)在二十(🕺)(shí(☕) )岁和二十(shí(🖐) )六岁时又(🔼)分(🐸)(fèn )别并且过(🧀)两(📁)次穷(🤭)理的(de )努(⚪)力只不(😐)过结果是一样(🐾)的什么也格不进(📆)去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现(🗽)了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的守(🌹)仁(rén )格(gé )竹(🎠)弘治(🔪)十二年二十八岁(➡)的王守(🏭)仁会试中第中(👡)二(èr )甲(✉)第七名(míng )进(jìn )士(🕴)授(😩)兵部(bù )主事几年后(🦈)明孝(🔏)宗(🔥)崩逝(👍)登基的正德皇帝宠信(🔃)以刘瑾为首者的宦官集(🤗)团实行特(❄)务统治(zhì )刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御(🏒)使了内(🌕)(nèi )阁(🔻)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一(yī )份给(👉)皇帝一份给刘瑾这个(gè )太监(🥥)头子但完成任(rè(🏩)n )务了(le )立皇帝(dì )的外号形成(chéng )了一手(♏)包天(tiān )的政治局面(💬)刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福(fú(⬛) )御(🍬)史(🤵)戴铣薄(👤)彦徽等人上奏朝廷(🍚)武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被(bè(🤹)i )刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(🐃)仁(rén )丝(🈹)毫不(🕚)理会自己的安危(wēi )上奏力辩(🤨)但(⛑)是他的(📓)奏(🍙)章(💃)根本(👥)起不到什么好作用(yòng )刘瑾将(jiāng )与自己为(wéi )敌的王守仁打(dǎ )了(⏭)四(😱)十廷杖发(🚴)配(pèi )到边远山区的贵(🥪)州龙(🔄)场(chǎ(👜)ng )驿因此(cǐ )在路上还(hái )几次派(pài )人去想(🚙)暗杀(👿)(shā )王守仁多亏王(wáng )守仁(🧝)机智(🥕)做(⚾)出决定了投江自(🍢)杀的伪现(🍊)场才难以逃(🗄)脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场(🏟)驿是个什么(me )地方被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省(🔥)修文县境内(🎖)在当时是一(🏣)个(🍣)鸟不拉(🙊)(lā(🆚) )屎的偏(piān )远之地这里(lǐ(⏯) )天无(🌛)三(🔩)(sān )日晴地无三(🔻)里(lǐ(🆚) )平人无三分银是一个就(🎒)没农田(🌿)过的远古时期(qī )之地漫山遍野毒(dú )虫猛(měng )兽(🌕)瘅疬划(👐)地为王又兼且(😵)周边是少数民(mín )族同胞(bāo )语言(🌸)不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自(🤸)己的何陋轩记中具(🎰)体(tǐ )描述过这种地方始予至无(wú )室(👍)以止(🌏)能(✂)居(📜)丛(😏)棘(🐰)与在迁于东(😔)峰就石(🌛)穴而(é(🤶)r )居之(zhī(😆) )又阴以湿连住的(👮)地方都就没在这里(🏧)王守仁根(gē(🌐)n )本(bě(🛃)n )不会又不是有什么朝廷(😏)官(guān )员了(le )只是过着和(hé )野人一样(yàng )的生活(📈)他亲(qīn )自来犁地有时(⛪)采野菜度日得了(➡)病也是(🌇)没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗在(zài )这种(📞)离开故(🎻)乡(🐢)远远(yuǎn )离开熟(shú )悉的(de )城市生(🏂)活的地方王(😽)守仁(rén )对家(📎)人(rén )对朋友的思念与(📻)日(rì )俱增可是他最掀心的(🌘)是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他又(yòu )帮(bāng )不(🌍)上忙这样的痛苦让他(🚧)溪水清一跌照我白发(👣)生了(le )什么(❕)他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道(🏜)终(zhōng )何成恰恰(🕷)(qià )这个苦难历(🏬)练了王(🌧)守仁的意志(🤑)让(🛎)他看(🎪)透了(le )富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮(🖥)他(tā )在这样的逆境空间中(🍾)(zhōng )仍旧坚持两个月(yuè(🐗) )自己的求道之路深入天理(💑)之路三王阳明如何(💽)悟出(📲)的道王阳(🐸)明悟(🉐)(wù(👮) )得的(de )过程颇具(➰)英(yīng )雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中(zhōng )日(🍛)夜端居(🎬)澄默以(yǐ )求静一而久胸中飞(😂)飞扬扬始之圣人之(zhī )道(dào )吾性自(🧒)足(zú )向之求(qiú )理于(🤲)事物者误也乃以默记五经之言(🔓)而(🏮)证之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的(de )探索求知(🔆)再次完成了量变到质变的过程的过(🚥)程修心的关键就是想明白了了(😈)其(qí )中的奥(🌻)妙(🕖)这种悟是可(kě )以剧烈人(rén )的一(yī )生也(yě )这(zhè )个可以(yǐ(🔮) )在某一个瞬间而王守(👓)仁的领悟(🛸)就发生在那一(🔌)(yī )刹(🛎)那关与他(😯)的悟道(🚹)(dào )王(🕐)(wáng )阳明年谱是这样记载的(de )忽(🌟)中夜(yè )京山恪(kè )物(🛁)石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人(✌)之者禁(💺)不住呼(🐣)跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾性(😔)安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出(🈳)数(shù )百(📤)年(nián )间默记(jì )五(🎪)经(jīng )之言(💌)证之莫不(bú )完全吻合这(🌓)就是(shì )思(🌴)想史(📭)上空(👸)(kō(🐵)ng )前著(zhe )名的龙场悟道四王阳明悟出的道(dào )是什么(🛋)阳(🏡)明(🔍)心(📶)学(🀄)的理(lǐ )论核(hé )心也就(jiù )是龙场领悟(wù )出的道的内(👞)容说(🍆)站了起来很(hěn )简(💘)单啊就四(🚌)句话(Ⓜ)无善无恶心之体有(yǒu )善(🔠)有恶意之动知(🥫)善(🍗)知(🔘)(zhī(🔍) )恶是良知为善(🈵)去(⏱)恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁(👆)怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(🏘)雨露(lù )雷(léi )日(rì )月星辰禽(🎖)兽草木(🤛)山(⏰)川土石与人原(yuá(🥗)n )只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(🎛)之类皆(jiē(⛱) )可以疗疾只为同(👍)此一气故能相通(👀)良知天理心之(zhī(🔵) )本体本来那是如如(🔉)不动无善无恶非善非恶(🛎)(è(🧖) )的(de )但(dàn )是人(🏠)在(😹)有所不同的情景下却有善意(👡)(yì )善行(🖕)故(gù )意(🍌)恶行好人也很有可能在这个特定的事件的情景(📧)下做出(chū )决定恶(🏅)事坏人也许也做过好事一个人(🚸)要(🕛)是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(🧚)(shàn )把善(🕎)只不过(guò )是(👣)恶那么(🎉)他(tā )的良知也会(⬅)又(🚛)出(🛹)现错(😔)(cuò )误此(😉)(cǐ )时的心已经被私(🎮)心和物欲掩(♊)没了所以我(👴)人要很努(🔑)力(lì )使自(👑)己的心回到无(wú )善无恶的状(🆗)态才(cái )能(néng )有错误的(de )的良知(🐝)(zhī(💳) )才(🐹)能错误的的(de )穷(📚)理阳明(🦁)心学这个可以胜(🏧)知行合一三个字简(🕑)洁(jié )的语(yǔ )言(🐥)也应该是现在(zà(💅)i )说的知行(📋)合一(⌚)致良知(⬛)应该是(🛄)去恶(è )为善那是存(🏛)(cún )天理灭(🖊)人(🥩)欲(📔)所以(yǐ )王阳明自己总(🆘)结(🛵)(jié )道诚意正心(xīn )是学(🍏)问大头脑(👱)(nǎ(🍍)o )是圣(shèng )人(rén )教人第一义致(zhì )良知三字真(zhēn )圣(shèng )门(🍪)不立文(wén )字(zì )吾一生(😿)所(suǒ )遇讲学(💘)只(zhī )不过致(❄)良(liáng )知三字五为什么只(zhī )有王阳明能(néng )悟(wù )出道(😼)一种思想流派不可能是在(🚰)虚空中(🦅)有一种的(de )就算(suà(🤩)n )是是王阳明这样的大贤也(😍)不可能(néng )凭空(kōng )出现弄出知行(🤯)合一他(tā )的思想基(jī )础(chǔ )是(🌃)什么现在一(🌞)般怀疑(💔)王阳明的成就(👋)是他佛道儒三家兼(🚝)(jiān )学(xué )的结果(🖤)他(🛬)的心学也组建在(zài )儒家释家和道家三(🤺)家(🙌)思想基(👄)础上的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种(🔢)的陆象山先生(👒)主心即理说主张宇(⚽)宙叶白吾心(🥉)吾(🎐)心即是(🐅)宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(💾)格物(wù )致知强(⚓)调怎么学(🏰)习(🗄)(xí )知识的重要性以(🚢)为(🛸)人(🕦)的道德水平(pí(💧)ng )是会随着知(💼)识(🚃)的增(zēng )长而增(🚧)长的那样(yà(😷)ng )的说(✂)法(fǎ )小编本人不(🗺)质疑历(🦆)史上(🏂)有才(🎼)的(🐝)人过多了而陆九渊强(qiáng )调什么明心学(🌿)的目的并不(🤷)单(🖌)本质只(🎐)学知识(shí )完全是替(😢)做一个有道德的人在人(🥟)的(🖖)心(xīn )理和行为(🚍)彼此间联系联系上朱熹怀疑(😁)心有人(🚯)心与道心之分道心是人心的主宰人心(xīn )必须给予道心的统领(lǐng )也就是心统性情陆九(🔯)渊认(👯)为心是人(rén )的本质所在的(de )位(wèi )置心是理理(🏦)就是心而王(🐨)守(🈯)仁的心学特(📩)别(⛺)强调心即是理(😈)确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所(🌻)以才(😠)(cái )后世也把(🕚)他们总称为陆王(wáng )陆九(jiǔ )渊我不记得(dé )在(🕳)哪见(📐)到过一(🧢)个故事王阳明青年时有(🔞)一个(gè )和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈经(⏬)论道某日这位和尚口占一(😴)偈杯子扑落地(🥩)响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息王(wá(♒)ng )阳明(🍄)思索许(💉)久回赠的偈语是春到花香处处秀山(shā(👭)n )河大(🧒)地(dì )是如来(lái )从这里(🥃)我们也(⏰)可以猜想青年(nián )时期的王阳明就在认真思索心(👶)与(yǔ )道的联系(🚦)而且他后来我(🕰)们的心(🍗)学很明(🏃)显(🅰)给予了佛(fó(👪) )家(😚)这些智慧的(📄)影(yǐng )响六(liù )笑(xiào )语(🔙)的一点感(gǎn )想(⤴)本文(wén )作者(zhě(🎦) )是一(🏔)位(wèi )心学(xué )的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生(🗓)的大作在(😦)本文作(🙊)者(🙁)很显(xiǎn )然深陷逆(🏖)境的人如(rú )果(📪)(guǒ )能可以排除一切(🌶)困难彻底放弃世俗的烦恼一心一(😨)路探(📋)索是是可以做到彻悟提(🎩)升一(yī )个更高(🧛)一(yī )级的思(sī )想境界的心学三圣雕像从历史上看(🕢)这种现象的例(🦃)子不胜(🍦)枚举从周文王(🧠)被(🕙)囚禁创作作品周易司马迁(👆)(qiā(➡)n )牢中著史记孙膑受刑写兵(🏅)法(🐨)韩(🍶)非子(⛑)狱中写说难他们都是在逆境中(🆓)完成了思想的升华阳(🐲)明(míng )先生是古代(🌐)公认的圣贤在(zà(🤝)i )龙场驿(🧘)这种(🚌)艰苦(kǔ )的环境中他(tā )是没有击(👹)倒对方倒是(shì )在些修(xiū )心创(🛴)派了自己的(de )思想体系待到今天他的(🛬)心学(💟)无法(🚩)形成(chéng )了(le )那里(🐱)流派(🔃)甚至还国内传(🎦)播到(dào )了世(🕎)界但知行合(🏷)一(yī )依(💼)旧(🛡)是他的精髓事实上(💤)有人提(🔘)过心(xīn )学(🕙)是(shì )中国古(gǔ )代成功学最(zuì )佳的位置指导(🚑)思想21世纪将会(💬)是王阳(🍷)明的(de )世纪参考资料王阳明年(🔴)谱
