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王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：刘美君/黎明/刘德华/张学友/梁家辉/
- 导演：Kelley.Cauthen/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：谍战/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳(🚉)明为什么会在龙场(🏦)悟道(dào )1王阳明为什(🙆)么(🎺)会在(🐡)龙场悟道(🏓)大(dà )明(míng )正德(dé )三(❤)年的一个春(🤔)夜比较(🍥)偏僻的(de )贵州龙(lóng )场(💡)驿传(🎧)他来(lá(🤮)i )了一阵放声大笑这(✨)笑声出(🎧)处一个三十六岁的中年大叔之口它有如一声(🍝)惊(jīng )雷(🚽)划破夜空(⭐)又宛(wǎn )如(rú )一(yī )个婴儿(🥟)的第一(🎿)声啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震颤(🖤)这阵大笑(xiào )在中国思想史上全部(🔔)土地极(jí )为(🕟)重(chóng )要地位和意义的一个(📲)儒家思想学派心(🕳)学至(💌)此(🚔)刚刚(🛴)诞生心(xī(🏻)n )学是什么为么是(🔪)(shì )王阳明(🗓)这种中年(nián )大叔首当其冲领悟(wù )出的他是怎样参悟进(🕜)去(🆔)的我(wǒ )们下面一(👯)(yī )一来探讨探(🐐)讨(🍦)一悟道(🥒)前的(😰)王阳明王阳明原名王守仁(👱)字伯安明(💢)朝浙江绍(🌳)兴府余姚县人(⛽)子(zǐ )弟于(yú )一个书香世(💷)家他的父亲(qīn )王华是明(💄)朝的状元(💦)但(dàn )王阳明却对科(kē )举没什么兴(🏚)(xìng )趣怀疑(🔒)科(📮)举不(😯)是(shì(😆) )第一(yī(🔒) )等(děng )打紧(jǐn )事读书好(hǎo )的目(🛑)的不是什么当官而(🎮)是做(zuò )一个圣贤在他生活(📆)的年代朱熹的理学(👔)思想(🥞)已(🐪)从(cóng )属地位了(le )中国三百多年程(🎵)朱理学以为(wéi )万物皆(jiē(🔓) )有天(🚉)理所谓物有相(📂)关连精粗一草(cǎo )一木皆具(jù )至(zhì )理这时的(🀄)王阳明这(⛏)一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和(😐)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(💉)龙去(🕎)脉(🗨)生长(😿)机(jī )理试图(tú )找(💧)寻竹子所含着的道但是(👻)他的朋友不(♿)到三天就病到(🌞)(dào )了他自(🍏)己一定要坚持了七(🔹)天而且(📺)是没(🤰)有能找到天(🖲)理不但差(🤞)(chà(🕶) )一点格(🔩)出(🍶)了神经病守(⚫)仁龙场悟道王阳明并无彻底(🙍)放弃他在(zài )二十(♌)岁和二(❤)十六(🛬)岁时又分(fèn )别并(🌉)且过两(📏)次(cì )穷理的努(🎑)(nǔ )力只不(bú )过(guò )结果(guǒ(🌒) )是一样的什么也格(gé(👰) )不进(jìn )去(💓)从此之后王守仁(✝)对尊(🐢)德性学说(shuō )出现了极高的怀疑(yí )他的(de )格物(wù )实践(🈷)那就是中国哲学史上著(zhe )名的守仁格(gé )竹弘(hóng )治十二年二(èr )十(shí )八岁(🏹)的王守仁(ré(👕)n )会试中第中(zhōng )二甲第七(⚽)名进士(shì )授兵部主事几年后明孝宗(👤)(zōng )崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(✝)团(🎎)实行特务统治(😣)刘(🎬)瑾权势臭烘烘一手御使(🎧)了内阁(gé )内(✝)阁(gé )首(🙍)辅焦(jiāo )芳(🔪)(fāng )奏(zòu )事的(de )奏折都要准(🍜)备两份一(🛋)份给皇帝一份给刘(❗)瑾这个太监(🤮)头子但完(⤴)成任务了立皇帝的外号形(xíng )成了一手包(🕠)天的政治局面刘谨遇上(shàng )刘瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(🍰)彦徽等(♋)人(rén )上(✍)奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘(🍿)(liú )瑾但被刘瑾矫(👄)(jiǎo )诏抓入(🥟)大牢(láo )刚正不(🍁)阿(🛫)的王(💘)守仁丝毫(🛴)不理会自(🐝)己的安危上奏(😷)力辩但(👺)是他的奏章(zhāng )根本起不(❄)到(🛤)什么好作用(❤)刘(liú )瑾将与自己(jǐ )为敌的王守仁(👨)打了四十廷杖(🃏)发配到边(🖖)远山(🃏)区的(🅰)贵州(zhō(🔬)u )龙(lóng )场驿因此(👾)在路上还几次派(pài )人(🕠)去想暗杀王(🐉)(wáng )守仁多亏王守仁(🐔)机智(zhì )做(🐻)出决(👘)定了投(🌠)江自杀(💌)的伪现(🛷)场才难以逃脱刺(🕘)客(kè )回(huí )到(dào )贵州二龙场(⏯)驿是个什么地方被贬谪坐落今(🎲)天的(🕗)贵州省修(🤟)文县境内在(zài )当(🙀)(dāng )时是一个(gè )鸟不拉屎(❓)的偏(piān )远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个就没农田过(📶)的(de )远古(🍅)(gǔ )时期(🤘)之地漫山遍野毒虫猛兽(🤭)瘅疬(💯)划地(🀄)为王又兼且周(🦅)边(biān )是少数民(🔬)族同(🈺)胞语(yǔ(👦) )言(❣)不通缺衣少粮条件十分艰(⏺)苦王守仁曾(🌓)在(zài )自己的何陋轩记中具体(✖)描述过这(🕹)种地方(🤭)始予至无室(shì )以止能居丛棘与在迁于东(🚾)峰(🍞)就石穴(🈲)而居之(🐷)又(yòu )阴(🏠)以湿连住(🕚)的地方都(dōu )就(👦)没在这里王守(🚙)仁根(🕡)本(🤭)不会又(🙁)不是有什么朝(🙅)廷(💓)官员了只是过着和(🐑)野(🔕)人一样的生活他亲自来犁(lí )地(🛥)有时采野菜度日得(🈴)了病也(🚚)(yě )是没有药(yà(🚘)o )只有(🎓)靠当地(dì(🛍) )的巫师跳(🗽)大神治(🛰)(zhì )疗(💠)在这种离开故乡(⏸)远远离(😪)(lí )开熟悉的城市生(💃)活的(🤭)地(🐗)方(fāng )王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可(🔼)是他最掀心(xīn )的是(🆙)国事是朝政的糜烂但(♉)是他又帮不上忙这样的痛苦(📡)让他溪水清一跌照我白发生(🎖)了什么他忧(⏳)虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守(🏤)仁(rén )的意志(zhì )让他(tā )看透了(le )富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他(tā )在(🔒)(zài )这样的(de )逆境空(🔘)间中仍(🕉)旧坚持两个(🌮)月自己的求(🎑)道之路深入天理之路(🔛)三王阳(🗺)明如何(🚟)悟出的道王阳(🚲)明悟得的过(guò )程颇具英雄王(🐵)座性据王阳明年谱(♒)记载(zǎi )他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一(yī )而(🦎)久胸(😇)中(zhōng )飞飞扬扬始(🛏)之圣人之(👝)道吾性自足(🥇)向之求理于(✖)事(👨)物(wù )者误(wù )也(yě(🐊) )乃以默记五经之言而(⛲)证之俱(🏕)(jù )完全吻(📻)合显然这日积(🏖)月(👠)累的探(tàn )索求知再次完成了量(🚒)(liàng )变(🚛)到质(zhì )变的过程的过(🎷)程修心的关键就(🛹)是想(🤛)明白了(le )了其中(🌇)的奥(🌻)妙这种悟(🐻)是(shì )可以剧(🚭)烈人的(♏)一(🛥)生也这个可以在(🐒)某一(🏥)个瞬间而王(wáng )守仁的领悟就发(fā )生在那一刹那关(📿)与他的悟(🚕)道王阳明年谱(pǔ )是这样记载(🏭)的忽中(zhōng )夜(yè )京(👵)山恪物(🎆)石轩之旨寤寐中(zhōng )若(🦗)有(yǒu )语人之者禁不住呼跃从者皆惊始(🧣)知圣人之(🔔)道吾性安于向之求(🌒)理(🛄)于事(🍪)物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他(tā )的茧(jiǎn )化蝶而出数(➿)百年(niá(✳)n )间默记五经之言证之莫不完全吻(🕣)合这就(🦂)是思想(🦉)史上空前著名的龙场(chǎng )悟(wù )道四王(🥚)(wáng )阳明(👣)悟出的道是什么阳(yáng )明(🎀)心学的(⏬)(de )理(🈯)论核心也就(🤷)是龙场领悟出的道的(de )内容说站(zhàn )了(🚐)起来很简单啊就四(sì(🏉) )句(jù )话(👕)无善无(wú(🔑) )恶心(xīn )之(🍆)体有善有(yǒ(🎶)u )恶意之动知善知恶是良(🏻)知为善去恶(🚫)是穷理阳明(💴)悟得处王(wáng )守仁怀疑人的良知是(🐂)草木瓦石的(de )良知风(💂)(fēng )雨(❣)(yǔ )露(🥖)雷日月星辰(🔜)禽兽(🆖)(shòu )草(cǎo )木山川土(🏋)石(shí )与(👡)人(rén )原只一体(tǐ(💫) )故五(wǔ )谷禽兽(♒)之(💤)类皆(🌞)(jiē )可以养人药石之类皆可(kě )以(🥒)疗疾(🤡)只(zhī(🙎) )为同(💔)(tóng )此一气故(gù(🏢) )能(né(🚶)ng )相(xiàng )通良知天(🐿)理心之本体本来那是如如不(bú )动无(🚳)(wú )善无(🦀)(wú )恶非善非恶(🧛)的但是人在有所不同的情(🔥)(qíng )景下却(🔠)有善意(yì )善(🎴)行故(gù(💇) )意恶(è )行(⏯)好人也很有可(🛩)能(néng )在这个特定的(👯)事件的情景下做(⏺)出决(🍲)定恶(🚋)事坏人(rén )也许也做过好事一个人(rén )要是不能对的地分辨善(⛏)和(🌧)恶把恶拿出来善(🛡)把善(🙌)只不过是(shì(💡) )恶那么他的良知也(🍒)会(🛑)又(yò(☔)u )出现错误此时(🧑)的心已经被私心和(🐿)物欲掩没了所以我人(♈)要很(💆)努力使自己的心回到(📟)无善无恶(🐕)(è(🔘) )的状态才能(🐡)有错误(😹)的的良知才能错误的的穷理阳明心学这个(📼)可(🗡)以胜(👸)(shèng )知行合一三个字简洁的语言(♐)也应该(🍜)是现(❌)在(🔙)说(🦀)的(🏒)知行合(hé )一致良知(zhī )应该是去恶为善那是(🉐)存天理灭人(🏻)欲所以(yǐ )王阳(yáng )明自己总结道(dào )诚意(yì(⛲) )正(❣)心(🌯)是学问(📲)大头脑(😵)是圣人(rén )教人第一义致良知(🏬)三字真圣门不立文字吾一生所(suǒ )遇讲学只不过(guò )致良知三(🙇)字五为什(🛁)么只(🤡)有王阳(🎥)明能悟出(chū(🥣) )道一种思(sī )想流派不可能是在(zài )虚空中(zhōng )有一种的就算是是王阳明这(😓)样(yàng )的(😊)大贤(xián )也(yě )不可(kě )能凭空出现弄出知行合(hé )一(yī )他的(⏰)思想基础是什么(🤺)现在一(🗣)般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(🔰)家兼(🏁)学的结果他的心学也组(😟)建在儒家释家(jiā )和道(🍷)家(🔫)三家思(😠)想基础上的(🖌)哲学朱熹(🌅)王阳明的(de )心学是在陆九(😰)渊宋明理(👲)学基础上有一种的陆(🕢)象(xiàng )山(🐜)先生主心即理说主张(🏖)宇(🖲)宙(🕣)叶白吾心吾心即是(🐞)宇宙对王阳(🐒)明的影(🕋)(yǐng )响(😷)(xiǎng )很小(🤵)朱熹表示异议格物(🤱)致知(🔨)强调怎么学习(📽)知识的重(👥)要(👗)性(📍)以(🎛)为(🎫)(wé(🙏)i )人的道德水平是会(huì )随(suí )着(📞)知识的增长而增长的那(nà )样的说法小编本(běn )人不质疑历(🏈)史上有才的人过多了(🔊)而陆九渊强调什(🚺)么明心学(🍹)的目的并不单(⚓)本质只学知识(shí )完全是替做一个有道(dà(🖥)o )德的(de )人在人的心理和行为(⛅)(wé(🆒)i )彼(bǐ )此(🏊)间联系(xì )联系上朱(zhū )熹怀疑心有(🦃)人心与道心之分道心是(🛥)人心(xīn )的主(zhǔ )宰人心必(bì )须(xū )给予道(🔲)心的统领(lǐng )也就是(📲)心统性情(🚎)陆九(🗯)渊认为(wéi )心是人的本质所在(zài )的(🕧)位置心是(🥠)(shì )理理就是心而(🍮)王(wá(⛏)ng )守仁(🖌)的心学特别强调心即是(👸)理(📳)确实受(🌧)了陆九渊的影响所以才(cái )后世也把(🐂)他们总(⏱)称为陆王陆(lù )九渊我不记得在(zài )哪见到(dào )过一(yī )个故事王阳明青年时(shí )有一个(🦌)和(🚙)尚朋友喜欢(✊)与(✂)王阳(yáng )明(🐾)说禅谈(👌)经论道某日(💎)这位(♌)和(🥙)尚(🙆)口(🕙)占(🍕)一(🕉)偈杯子(zǐ(🏕) )扑(pū(💇) )落地(🛍)响声(🍑)明沥(🛩)沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息(⛳)王(🆙)阳明(💤)思索(suǒ )许(🥀)久回赠的偈(jì )语是春到花香处处(⏰)秀(☝)山(shān )河大地是如来从这里我们也可(🏩)以猜想(🍖)青年时期的王阳明就在认(🔉)真思(sī )索心与道(dào )的联系(⏪)而(🕯)且他后来我(wǒ )们的心(🍥)学很(🦂)(hěn )明显(🍲)给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感(🐲)想本文(⌚)作者是一位心学(🌚)的信仰自己者也(📵)读(👌)过阳(yáng )明先生(🗓)的(de )大作在本文作者很(🏟)显然深陷逆境的(de )人(🍷)如果能可(🤼)以排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦(fán )恼一心一路探索是是可以做(❌)到彻悟提升一(yī(🕺) )个更高一级(jí )的思(🐦)(sī )想(xiǎng )境界的(💳)心学三圣雕像从历史上看这种现象(🏞)(xià(♍)ng )的例子(zǐ )不(🖱)胜枚举(jǔ )从(🈸)(cóng )周文王被囚禁创(📖)作作(zuò(🚚) )品(🤺)周易司马迁(qiān )牢中著史记孙(👻)膑(🗡)受刑写(xiě(🍽) )兵法韩非(📢)(fēi )子狱中写说难他们都是(🏟)在逆境(jìng )中完成了思(🕞)想的升(shēng )华(huá )阳(♈)明先生是古代公认的圣贤在(🚵)龙场(🌸)驿(👒)这种艰苦的环(🙇)(huán )境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在些修心(xīn )创(chuàng )派了自己的思想体系待到今天他的(🤳)心学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(🤶)旧是(shì )他的(de )精髓事(shì )实上有(yǒu )人提过心学是中国古(gǔ )代成(🔈)(chéng )功学最佳的位置指导思(📤)想21世(shì )纪(🏁)将会是王(🖨)(wáng )阳明的(🚣)世纪参考资(zī )料王阳明(mí(🎥)ng )年谱
