简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：美泉咲/青井悠太/彩奈莉娜/
- 导演：阿方索·卡隆/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：动作/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🗾)么会在龙场悟道1王阳明为什么(❄)会在龙(lóng )场悟道大明(🕯)正德三年的一(yī )个(👀)春夜比(🎱)较偏僻的贵(guì )州龙场(chǎ(🧦)ng )驿(🗿)传他来了(🚯)一阵放(fàng )声(🍉)大笑这笑声出处一个三十(🛅)(shí )六岁的中年大叔之口它有如(🦂)一声惊(jīng )雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì(🈺) )一声啼(tí )哭(🌳)震骇(👨)了世人的心(🎯)灵(🐐)震(🧘)颤这阵大(⛎)笑在(zài )中国(guó )思想(👳)(xiǎ(🐙)ng )史(👗)上(🤩)全部土(tǔ )地(👃)极为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想学(🏐)派(pà(🚮)i )心学至(🗣)此(cǐ )刚刚诞生(🐦)心学是(shì )什么(me )为么是王阳明这种(🈚)中年(niá(😴)n )大叔(🔧)首当(dāng )其(📍)冲领(lǐng )悟出的他是怎(😥)(zěn )样参悟(🕧)进去(🐺)的(📼)我们下(xià )面一一(yī )来探讨探讨一悟道前(😡)的王阳明王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安明(🏧)朝浙江绍兴府余姚县人(🙃)子弟于一(🥌)个书(😰)香世家他的父亲(qīn )王华是明朝的状元但王阳明却对科举(🚉)没什(🎆)么兴趣(qù )怀疑(🕦)(yí )科举不(bú )是第一(yī )等打(📤)紧事读书好的(🥈)目的不(🎣)是什(👚)么(me )当官(guān )而是做一个圣贤在(zài )他(🚁)生(shēng )活的(✂)年代(🖼)朱(💯)熹的理学(xué )思想已从属地位了中国三百(🖌)多年程朱理学以(yǐ )为(🆕)万物皆(jiē )有天理(👻)所谓物(🐯)有相关(🔆)连(lián )精粗(🌿)一草(cǎo )一木(✔)皆具(jù(🚹) )至(zhì )理这时的王(🍭)阳明这一点都是(📋)更加我(wǒ )相信的(de )另外亲自(🦇)做了尝试十五岁(🕡)时他(tā )和朋友(🥎)(yǒu )一起(qǐ )坐对(🍞)竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去(🐽)脉生(shēng )长(🐑)(zhǎng )机(jī )理试图(🥋)找寻(🛤)竹(zhú )子所含着的道但是(🕓)(shì )他的朋友(➡)不到三(sān )天就病到了他自己一定要坚(jiān )持了七(🎮)天而且是没(🎎)有(🐶)能找(😏)到天(tiā(🥉)n )理(🥪)不但差(chà )一点格出了(le )神(😀)经(🦕)病守(📥)仁龙场悟道王阳明并无彻(⤴)底放弃(qì )他在二十(shí(🐿) )岁和(⛅)二十六岁时又分别并且过两次穷(qióng )理的(de )努(😮)力只不(bú )过结果是一样的(😌)什么也格不进去从此(📖)之后王守仁对尊(🌔)(zūn )德性学说出现了(🚙)极高的(🏢)怀疑他的格物实(🥎)践那就是中(💜)国哲学史上著名的(de )守(〽)仁(📈)格竹(zhú )弘治十二(🚟)年(nián )二十(🐙)八(bā(📼) )岁的王守仁(rén )会试(🐚)中(🙍)第中二甲第七名进士(🧤)授兵部主事几年后明(míng )孝宗崩(💞)逝(shì(📊) )登(dēng )基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(🚂)团实(shí(🔎) )行特务统(🏧)治刘瑾(jǐ(🐟)n )权势臭烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁首(🛵)辅(fǔ )焦芳(🍈)奏事(⏩)的(🤮)奏(zòu )折都(🦕)要准(📥)备(bèi )两份一份给皇(👜)(huáng )帝一份给刘瑾(♏)这(🦈)个太监头子但完成任务(🦃)了(🛰)立皇帝的外号(hào )形成了一手包(🗽)天(🚇)的政治(🆖)局面刘谨遇上刘(liú )瑾的作威作(zuò )福御(🧟)史(🆕)(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(🈺)严(👁)惩不贷刘(😒)(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(🎓)阿的王守(shǒu )仁丝毫不(bú(🚌) )理会自己的(💸)安危上奏力辩但(🔨)是(⛰)(shì )他(🛎)的(de )奏章根本起(qǐ )不到什(shí )么(me )好(🏗)作用刘瑾(🤑)将与自己为(wéi )敌(💦)的王守仁(🐪)打了四(sì )十(🍪)廷杖(🤔)发配到边远山(🗡)区的贵州龙场驿因(🌛)此(🆓)在路上(🏓)还几次派(🖇)人去(🛷)(qù )想暗杀(📑)王(wá(🚜)ng )守仁多亏王守仁机智做(😩)出(chū )决定了投江自杀的伪现场(🍼)才难以(👫)逃脱(😛)刺(cì(😊) )客回到(📑)贵州(zhōu )二龙场驿是个(gè )什(shí )么地方被(👳)贬谪坐(❇)落(luò )今天(tiān )的(🙇)贵州(🍲)省修文县境内在当(🍎)时是一(yī )个(❔)鸟不拉屎的偏远之地这里天(👷)无(📧)(wú )三日(🚚)晴地无三里平人(rén )无(📁)三分银是一个就(jiù )没农田(♒)过(guò )的(👁)远古时期(qī )之(zhī )地漫山遍(🈷)野毒(dú(🕐) )虫猛(🧀)兽瘅(dā(🗻)n )疬(lì(💧) )划地为(wéi )王又兼(🦇)且周边是(shì )少数民族(🀄)(zú )同胞语言(🕋)不通缺衣少粮条件(jià(🍢)n )十分艰苦王(wáng )守仁曾在自(⛎)(zì )己的何陋(lòu )轩记中具体描述过(㊗)这种地方始(😸)予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁(😓)于东峰就石穴(🍩)(xué )而居(🆒)之(zhī )又阴以湿连住(zhù )的地方(fā(🕤)ng )都就没在这里王守仁根本不(🔸)会又不是(🗳)有什么朝廷官员了(le )只是(shì )过着(😏)和野人一样的生活他(📚)亲自来犁(lí )地有(🏧)时采(cǎi )野(🍠)菜度日(🎵)得了病也是(shì )没有(🍲)药只(🍸)有(🗑)靠当地的(🍹)巫(🔓)师(shī )跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城(chéng )市(🍎)生活的地(🌧)方王守仁对家人对朋(🌭)友的思念与日俱增可是他最掀心的(⌚)(de )是国(🏦)事是朝政(🦋)的糜烂(😻)(làn )但是他又帮不上(✳)忙这(🌵)样的痛(🚣)苦让他(♎)(tā(💎) )溪水清(qī(⛎)ng )一(🌩)跌照我白发生了什么(🛹)(me )他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🍍)内(🔎)吾道终何成恰恰(🐙)(qià )这个苦难历练(liàn )了(📬)王守仁(rén )的意志让他看透(🛁)了(le )富贵(📶)(guì )如尘沙浮(fú )名亦(yì(📘) )柳絮(xù )他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自(zì )己(🧚)的(🕚)求道之路(🤙)深(🍵)入天理之路三(sān )王阳明如何悟(🔺)出(chū )的道(🏼)王阳(yáng )明悟得(📽)的过程(🀄)颇具(💺)英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中(👅)日夜端居(🦓)澄默以(yǐ )求(📼)静一而(🚬)久胸(🙉)中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理(🏇)于事物(wù )者(zhě )误也(⛎)乃以默记五经(jīng )之言(🌻)(yán )而证之俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再(👶)次完成(chéng )了量变到质变的过程的(de )过程修心的(🍚)关键(🤹)就是想明白了(🎢)了其中的奥妙(🕑)(miào )这种(zhǒng )悟是可以(🎚)剧烈(liè )人(ré(🕚)n )的一生也这个可(🌫)以在某一(📯)个瞬间而(ér )王(👇)守仁(🖇)的(de )领悟(wù )就(💚)发生在那一刹那关与他的悟道(🎍)王阳明年谱是(🤽)(shì )这样记载的(🌛)忽中(⛲)夜京山恪(🔋)(kè )物(wù )石轩之(👚)旨寤寐(👻)中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道(dào )吾(🦂)性安于向之求理于事物者误也(🔺)他好(🌁)似一只(🌇)虫子再次冲破(🚥)了那一些缠绕他(tā )的茧化蝶而(Ⓜ)出数百年间(jiān )默记五(🍻)经之言(🔛)证(💋)之莫不完全吻合这(🥝)就是思想史上(🦂)空前著名的(🥣)龙场(chǎng )悟道(🉑)四王阳(yáng )明悟出的道是什(🖍)(shí )么阳明心学的理(🔟)(lǐ )论核心也(🗃)就是(shì )龙场(🏥)领悟出(chū )的道的内(🔍)容说站(zhàn )了起来很简单啊就四(🚰)句话无善无恶心(🌓)之体有善有恶意之(🎠)动知善知(👑)(zhī )恶是良知为(🛏)善(🎰)去恶是穷理阳明(🍆)悟得处王(wáng )守(shǒu )仁怀疑人的良(🅰)知是草木瓦石的良(👎)知风雨露雷日(🐈)月(📲)星辰(🙄)禽(Ⓜ)兽草木山川土石(🗝)与人(💔)原只一体故五谷禽兽(🏥)之类皆可(🥚)以(🦕)养(🏐)人药石之类皆可以疗疾只为同此一(📛)气故能(🕜)相通(tōng )良(liáng )知天理心之本体(tǐ )本(bě(👦)n )来那(nà )是如如不动(dòng )无善(😹)无(🌁)恶非善非恶(🖐)的但是人(rén )在(⚡)有所不同的情景(🤦)下却有善意(yì )善行故(🏳)意恶(🌷)行(🚅)好人也很有可能在这个特定的事(shì )件的情景下(xià )做出决(❗)定恶事坏人(🚲)也(📽)许也做过(👙)好(⛺)事一个人要是(🖐)(shì(🏗) )不能对的地分辨(🖋)善和恶把恶拿出来善把善(👏)只不过是恶那么他(tā )的良(🐙)知也会又(🏘)出现(🍫)(xiàn )错(🗡)误(🛄)此(📒)时的心已经被私心和物(wù )欲掩没了所(🦂)以我(🛐)(wǒ )人(🍤)要很努(🆘)(nǔ )力使自己的心回到无善无恶(è )的状态才能有错(cuò )误的(de )的良知才能错误的的穷理阳明心学这个可(🏷)以胜知行合一三个字简洁(📠)(jié )的语言也(✊)应该(gāi )是现在说的知(zhī )行合一致良(💨)知应(💎)该(gāi )是(shì )去恶(🍽)为善那是(🛁)存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚(chéng )意正心是学问(wèn )大头(📷)脑(😈)是圣人(rén )教(😝)人第一义致良知(zhī )三字(zì )真圣门(🏫)不立文字吾一(yī )生所遇讲学(🛩)只不过致(zhì )良(🌵)知三(🛎)(sān )字(🖇)五为什(shí )么只有王阳明能悟出道一种(🥟)思想流派不(👽)可能是在虚空中有一种的(🍯)就算是是王(🔗)阳(🍘)明这样(🔞)的大贤(🎂)也(💹)(yě )不(💌)可(kě )能凭空(kōng )出现弄出知行(🚠)合(🎭)(hé )一他的思想基(🔏)础(㊗)是什(🈸)么现在一般怀疑王阳明的成就(🚃)是他佛道儒三(sān )家兼学(✝)的(🤶)结(🤝)(jié )果他的心(🐻)学也(📵)组建在儒(rú )家释家(jiā )和道家三家思想(xiǎng )基础上的(🦂)哲学朱熹王阳明的心学(🎸)(xué )是在陆九渊(yuā(🤷)n )宋(⛅)明理学基础(🥄)上有一(yī )种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(👑)叶白(⛲)吾心吾(🚓)心即是宇宙(❤)对(🦇)王阳明的影(yǐng )响很小朱熹(xī )表(📠)示异(🍜)议格物(wù )致知强调怎么(😵)学(🚄)习知识的重要性以为人的道(dào )德水平(🔆)是(🗝)会随着知(zhī )识的增长而(🥒)增长(🚳)的那样的说法小编本人(rén )不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊(🈶)强调什么(me )明(🌁)心学的目的(🕴)并不单(🔋)本质(🈳)只学知识完全是替做一个有道(🕹)德的人(rén )在人(🐯)的心理和行为彼此间联系联系上朱熹(📭)怀疑心有人(👹)心(🧜)与道心之分道心是人心的主宰人心必须(xū )给(🔅)予道(🕒)心的统领(🏿)也(🥞)就是心统性情(🤵)陆九渊认为(🦉)心是(⭕)人的本质所在的位置心是理理就是心(xīn )而王(🏹)守仁的心学(🕣)特别强(🖼)调心即是(🚕)理确实受了陆九渊(yuān )的影响所以才(🍚)后世(🐴)(shì )也(🥂)把他们总称为(🏺)陆(❇)王陆九渊我不记(jì )得在哪见到过(guò )一个故事王阳明青年时有一个和(🎄)尚朋(péng )友(yǒu )喜(🔎)欢与王(🛸)阳明(míng )说禅谈经论道某日这(🤪)位(wèi )和尚口占一(yī )偈(jì(🎾) )杯子扑落地响声明沥沥(💄)虚空齑粉也狂心(📯)当下息王阳(♎)明思索许久回赠的偈语是春到花(🏸)香处(chù )处秀(📹)山(🍼)河大地是如来(⌛)从这里我们也可以(🚡)猜想青年时期(qī(🕦) )的王阳明(😔)就在认真思索心(xīn )与道的(➡)联系(xì )而且(🎃)他后来我们的(😇)心(xī(📝)n )学很明显(xiǎn )给予了(🎖)佛(✖)家这些(xiē )智慧的影响六笑语的一点感(📍)想本文作者是一位心(🖤)学的信(🌙)仰自己者也(🍇)读(dú )过阳明先生的大作(zuò )在本文(wé(🛌)n )作者很显然(rán )深陷逆境(jìng )的人如果能可(🔁)(kě )以排(pái )除(chú )一切困难(🦗)彻底放弃世俗的(🦈)烦(fán )恼一心一(👩)路探索是是可以(yǐ(🦒) )做到彻悟提升一(🌤)(yī )个(🚙)更高一级的(🏋)(de )思想境(jìng )界的心学三圣雕像从历史上看这种现象(🎾)的例子不(bú )胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁(🔔)牢中著史(🏴)记孙膑(bìn )受刑写兵法韩非子狱(🏿)(yù )中(zhō(🏡)ng )写(xiě )说(shuō )难他(🕘)们都(🐾)是在(zài )逆(🥏)境中(🦖)完成了思(⬇)想的升华阳明先(😜)生是古代(❄)公认的圣贤(➰)在龙场(🙋)驿这种艰苦的环境中他是没有(👸)击倒对(🗡)方倒是在(⛰)些(🌌)修心(⚫)创派了自(💉)己的(🚦)思想(xiǎng )体(tǐ )系(🌫)(xì )待到今天他的心(🧣)学无法形(🙀)成了那里流(➿)派(pài )甚至还国内传播到了世(🚨)(shì(🧛) )界但知行合一依旧是(shì )他(tā )的精(🗿)髓事实(🕕)上有人提过心学是中国古代成(🎎)功学最(💿)佳的位置(😯)指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳(🎗)明的世(shì )纪参(cā(🔏)n )考资料王(🌟)阳(📂)明年谱
