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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Lisa.Boyle/Shyra.Deland/
  • 导演:Choi/Seok-won-I/
  • 年份:2019
  • 地区:国产
  • 类型:古装/谍战/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,韩语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春(🎛)夜(yè )比(🤬)较偏僻(🚦)(pì )的(🦖)贵(🥔)州(🌂)龙场驿传他来了(🚜)一阵放声大笑这笑声出处一个三(🆔)十(shí(🚍) )六(liù(🖋) )岁(🦊)的(de )中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(gè )婴儿(ér )的第一声(shēng )啼哭震(🤭)骇了世(🤩)人的(🥛)心灵震颤(🥑)这(zhè )阵大笑(🍦)在(zà(♏)i )中国思(🔍)想(xiǎng )史上全(💍)部土地(dì(🗺) )极为重要(🦃)地位和意(🐵)义的一个(💌)儒家思(sī )想学派心(⛓)学至此刚刚诞生心学是什么为(📅)么是王阳明这(➡)种(🧕)中(zhō(🌑)ng )年大叔首当其(👐)冲(🕞)领悟出的他是(👃)怎样参悟进去的我们下面一一来探讨(tǎ(😜)o )探讨一悟道前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁字伯(🉑)安(🗑)(ān )明朝浙江绍兴(🏬)府余姚县人子(🍨)弟于(🀄)一个书香世家他的父(🌊)亲(qīn )王华(🌊)是明(míng )朝(cháo )的状(😯)元但(dàn )王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🍨)科(kē )举不是第一(🌌)(yī )等打(💜)紧(🚴)事读书好的(de )目的不(bú )是(shì )什么当官而(🔦)是做一个圣贤在他生活(🐶)的年代朱(👎)(zhū )熹的理学(xué )思(😼)想已从属地(dì )位了中国三(🦉)百多(🧞)年程朱(zhū )理(🚲)学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有相关连(lián )精(👞)粗一草一木皆(jiē )具至理(✨)这时的王阳(📔)(yá(🐎)ng )明这一点(📚)都是(👽)更(🌨)加我相信的另外亲(💎)自做(zuò )了尝(cháng )试十(shí )五岁时他和朋友一起坐对竹林苦(kǔ )思冥想沉思(👴)竹子的来龙(🐒)(lóng )去脉生(💹)长(🌂)机理试图找寻竹子所含(💪)着的道但是他的(🔒)朋(péng )友不(🎬)到(dào )三(sā(🚁)n )天就(💠)病到了他自己一定要坚持(📕)(chí )了七(qī )天(tiān )而且是(♉)没(👏)有能找到天理不(🔀)但差一点(🏬)格(🎶)出(👬)了神(🍣)经病守(⛸)(shǒu )仁龙场悟道(dào )王阳明并无彻底(dǐ(✂) )放(💇)弃他在二十(🔟)岁和二十六岁时(shí )又(yòu )分别并且过(guò )两次穷理(😢)的(de )努力只不过结果(⛴)是一(🏍)样的什(shí )么也格(😵)不(🧖)进去从此(cǐ )之后王守仁对尊德性学说出(chū )现了极高的怀疑他的格物实践那(✡)就是中国哲(zhé )学史上著名(míng )的(de )守仁格(gé )竹(zhú )弘(㊙)治(💹)十二年二十(shí )八(♉)岁的(🏥)王守仁会试中第(🏎)中(zhōng )二甲第(🏵)七名进士授兵(🛠)部主事几年后明孝宗(😀)崩逝登基的正德皇帝(🧞)宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦(huàn )官集团实行特务(wù )统(👒)治(zhì )刘(🤽)瑾权(🚫)势(🈯)臭烘(hō(🔸)ng )烘一(yī )手御使(🥕)了内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折都(dōu )要准备(🦊)两份(💙)一份给(🐝)皇帝一份给刘(liú )瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成(📟)了一(👜)(yī )手包天的政治局面刘(liú(🚯) )谨遇上(✋)刘瑾的作威(🧒)作(🍥)福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上奏(🌶)朝廷(tíng )武宗要求严(🤡)惩不(✔)贷(dài )刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入(😸)大牢刚正不阿的王(wáng )守仁丝(💨)毫不理会自己(🤝)的安危(🦄)上奏力辩但(🏽)是(🏐)他的奏章根本(běn )起不到什么(me )好作用刘瑾将(🎟)(jiāng )与自(🍜)己(jǐ )为敌的王守仁打(🕗)了四十(🥉)廷杖发配到边远山区的贵州龙场(🕹)驿因此在路上还(🕥)几次(🐊)(cì )派人去想暗(🍅)杀(🐁)王(🐹)守仁多(🙃)亏王守仁机智做出决定(🍧)了投(tóu )江自杀的伪现场才(cái )难以(yǐ(⏸) )逃脱刺客回(🎋)到贵州(zhōu )二龙(ló(🎂)ng )场驿是个什么地方被(bèi )贬谪坐落今(♐)天(tiān )的贵州省(😚)修文县境内(nèi )在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天(🚅)无(wú )三日(👻)晴(qíng )地(dì )无三里(lǐ(👟) )平人无三分银是(shì )一个(gè )就没(mé(🔐)i )农(nóng )田过的远古(🔪)时(shí )期之地漫(màn )山遍野毒虫猛(🔵)兽瘅疬划(🏭)地为王(🍭)又兼(👴)且周边是少数民族同胞(bā(📻)o )语言不通缺衣(📐)少粮条件(🍳)(jiàn )十分艰苦王(wáng )守仁(rén )曾在自己(⏳)的何(hé )陋轩记中具体(🥄)描述过这种地(dì )方始予(yǔ )至无室以止能居丛(🎌)棘与在迁于(🎡)东(🖥)峰就石穴而居(🈯)之(zhī )又阴以湿连住的地(🖐)方(🍕)都就没在这(🎻)里王守仁(🐳)根本不会又不是有什(shí )么(me )朝廷(🏜)官员了(🦄)只是过着和野人一样的(🤑)生(shē(⬅)ng )活他(🍠)亲自来犁地有时采野菜度(dù )日得了(🤙)病(🥑)也是没有药(📘)只有靠当地的巫(😦)师跳大(dà )神(🧦)治疗在(📰)这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(📼)王守仁对家人对朋友(🥪)(yǒu )的思念与日俱(🗾)增可(🥢)是他最掀心的是国事是朝政的糜(🥘)烂但是(🐆)他又帮不上(🔫)忙(✳)这样的痛(❣)苦让(⛪)他(🐭)溪水清一(📑)跌照我(🥋)白(bái )发生了什么(me )他忧虑(🕠)韶光(🐎)易逝忧虑渺(miǎo )渺(🕹)百(⛪)年(🌧)内吾道终何成恰恰这个苦难(nán )历练了王守仁的(de )意志让他看透了富贵如(🛡)尘沙浮名亦柳(💡)絮他在这(💦)样的(🏾)逆(nì )境(jìng )空(kōng )间中(🍮)仍旧坚持两个(gè )月(🐧)自己的求道之(zhī )路深入天理(🗞)之(✏)路(😌)三(🔔)王(👭)阳明如何(🏠)悟出的(de )道王阳明悟得的过程(🕥)颇具英雄王座性(💿)据王(🍧)阳明(mí(🖨)ng )年谱记载他(tā )在龙场驿中日夜端居澄(🗨)默(mò )以求(😼)静(jìng )一而(ér )久(📵)胸中飞飞扬扬始之圣(👫)人之道吾(🎻)性(✳)自足(zú(🤚) )向之(🎼)求(🎬)理(🎑)(lǐ(🐕) )于事物者误也乃以默记五(✅)经(🛩)(jīng )之(🐥)言而证之俱(🏞)完全吻合(✋)显(🚛)然这(🤲)日积月累的(de )探索(😅)求(🚢)知再次完(🗾)成了量变(🗝)到质(zhì )变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(zhè )种悟是可以剧烈人(🙍)的一生(✌)也(🙂)这个可(kě )以在(💃)某一个(🎨)瞬间而(é(💳)r )王守仁(🥗)的领悟就(😩)发生在那一刹那关与他的悟(🌀)道(🏗)王阳明年谱(🏍)(pǔ )是这样记载的(⛅)忽中夜京山(shā(🎋)n )恪物石轩之旨寤寐(❎)中(zhōng )若(👥)有语人之(🔗)者禁(🛎)(jì(🗃)n )不(bú )住呼(🐮)跃从(🗂)者皆惊始知圣人之道吾(🖋)性安于向之求理于事物者(zhě )误也他好似一只虫(🍇)(chóng )子再次(cì )冲破了那一些(🖨)缠绕他(🈚)的茧化蝶(dié )而出数(🕢)百年(🐿)间默(👫)记五经之言证之莫不完全吻合这(zhè )就是思想(xiǎ(🍂)ng )史上空前著(🏰)名(míng )的龙场悟(wù )道四(🥘)(sì(❇) )王(🍼)阳明悟出的道(dào )是什么阳明心学的理论(💂)(lùn )核(🔶)心也就是龙场领(🗒)悟出的道的内容(róng )说站了起来很简单(dān )啊就四(🛏)句话无善无恶心(🤨)之体有善有(🎑)恶意之动知(zhī )善(shàn )知(🏈)恶是良(🆕)知为善去恶是穷理阳明悟得(✖)处王(⛏)守仁怀疑人(🍹)的良知是草木瓦石(🥅)的(de )良(👐)知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人(😊)药石之(zhī )类(😥)(lè(🚽)i )皆可以(yǐ )疗(🧛)疾只(💿)为同此一(🎏)(yī(🥗) )气故能相(xiàng )通良知天理心之本体本来(📢)那(🕛)是如如不动无善无恶非善非恶(🍔)(è )的(🏒)但(🤑)是人在有所不同的情景下却有善意善行(háng )故意恶行好人(🤜)也很有可能(🌏)在(zài )这个特定(dìng )的(💊)事件的情景(jǐng )下(🐸)(xià )做出决定(😽)恶(🛶)事坏人也许也(yě )做过好事一个人(🏎)要(🤲)是不能对的地分辨善和恶把(🤮)恶拿出来善把(bǎ )善只不(🦋)过(🏊)是恶那么他的良知也(yě )会又出现错误此(cǐ )时的心已(♏)经被(bèi )私心和(hé )物欲掩没(🧓)了所以我人要很努力使自己(jǐ )的心回到无善无恶的状(🚩)态才(🕷)能有错误(🕵)的的(🚠)良知才能错误的的穷理阳明心(🐆)学(🔆)这个可以胜(shèng )知行合一三个字简洁(jié )的(✖)语(yǔ )言(yán )也应该是现(🗜)在说的(🤸)知行(🛁)合一致良知应该是(shì )去(🍼)(qù )恶为善那是存天理灭人(rén )欲(yù )所以(yǐ )王阳明自己总(🧛)结道诚意正心(xīn )是学问大头(🤛)(tóu )脑是圣(⛲)人教人第一义(👭)致(🕚)良知三字真(📤)圣(shè(💎)ng )门不立(💮)文字吾一生所(🍣)遇(📊)(yù )讲学只不过致良(🌯)(liá(🏰)ng )知三字五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道(dào )一(yī )种思想流派不可能是在虚空中有(🔕)一种的(de )就(🗳)算是(🍖)(shì )是王(wáng )阳(🐃)明(míng )这样的大(dà )贤也不(🕐)可能凭空出现弄出(🏚)知行合一他的思(📕)想基础(🤮)是什(🈹)么现在一般怀疑王(🉐)阳(yáng )明的成就(jiù )是他佛(🚒)(fó )道儒三家兼(jiān )学的结(🍘)果他的心学(🐬)也组建(🍀)在儒(🔰)(rú )家释家和道家三家思想基(jī )础上的哲(🔳)学朱熹王阳明的心学是在(📮)陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(🙌)象(🤟)山先生主心即理说(👜)主张(🚐)宇(🎒)宙(zhò(🐜)u )叶(🏋)白吾(⏱)心吾心即是(🌤)宇(yǔ )宙对(📡)王阳明(🛄)的影响很小朱熹表示异(🏤)议格物致知(🍃)强(🎰)调怎么学习(🏝)知(zhī )识(🀄)的重(chóng )要性(🏄)以(yǐ )为(wéi )人的道德(🌤)水平(🍢)是会(🧢)随着知识的增长而增长的那样(yàng )的说法小(xiǎo )编本人不(bú(🏾) )质疑历史(🅿)上有才的人过(🖲)多了而陆九渊(🌧)强调(💉)什么明心学(xué )的目(🔸)的并(🥪)不单本质只学(xué(🐛) )知识完全是(🚾)(shì )替做(🐀)一个有道德的人在人的心理(lǐ )和(➿)行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹(😘)怀疑(yí )心有人心与道心之分道心是人心(xīn )的主宰人(rén )心必(bì )须给予道心的统领也就是(⛵)心统性情(qíng )陆九渊认为心是(🤹)人的本(🐳)质所在的位置(zhì )心是理(🚊)理就(jiù )是心而(ér )王守仁的(de )心学特别(🗂)(bié )强(🤶)调心即(🤧)(jí )是理确实(🧣)(shí )受(🦀)了陆九渊的影响(🔵)所以才(🕓)后世(shì )也(⬆)(yě )把(bǎ )他们(😓)总称为陆王陆九渊(🌃)我不(🛺)记(jì )得在哪(nǎ(😤) )见到(🧚)过一(👈)个(🔹)(gè )故(gù )事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huā(🔤)n )与(🦇)王(🕘)阳明说禅谈经论道(💏)某日这位和尚(⛓)(shàng )口占一偈杯子(zǐ )扑(😑)落地响声明沥(❔)沥(lì )虚空齑(🖨)粉也狂(💺)心当下(xià )息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大(dà )地(dì )是如来从这里我(🔠)们也可以猜想青(🤫)年(🍇)(nián )时期(⛰)的王阳明就(jiù )在认(🏰)真思索心(xīn )与道的联(🗂)系而且(🛑)他后来我们(♏)的(👃)心学很明显给予(🦏)了佛家这些智(🎚)慧的影响六(👢)(liù )笑语的一点(diǎn )感想本文(🍺)作者是一位心学的信仰(🌴)自己(jǐ )者也读过(🥝)(guò )阳(🛰)明先(🐂)生的大作在(👈)本文作(🎌)者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困难(🕥)彻底放(🚡)弃(🏥)世俗的烦恼一心一(yī )路(🎙)探索是是可以做到彻悟提(tí )升一(👦)个更(🥡)高一级(➿)的(de )思想境界(📯)(jiè(😝) )的心学三圣雕像从历史(🎥)上(shàng )看这种现象的例(lì )子不胜枚举从(🌈)周文王被(🙅)囚禁创作作品周易司马迁牢(🙆)中著史记孙(sūn )膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中(zhōng )写(🕚)说难(📱)他们都(🚬)是(🤴)在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古代(⛏)公认的圣贤在龙场(👊)(chǎng )驿这种艰(jiān )苦的(de )环境中他(tā )是没有(🕋)击倒对(duì(👶) )方倒(dǎ(🌛)o )是在些(xiē )修心创派了(👤)自己的(✈)思想体系待(🙋)到(⏹)今(😅)天(🛳)他的(⚓)心(🥎)学无法形成了那(🔊)里流派(pài )甚至还国(guó(🏈) )内(nèi )传播到了(le )世界但知行合一依旧是他(🕰)的精髓事实上(shàng )有人提过心(xī(🅾)n )学是(🌎)中国古代成(😐)功学最佳(🎡)的(⛔)位(wèi )置(🚼)指导思想21世纪将会(huì(😬) )是王(🤗)阳明的世纪(🍔)参考资料王(🗻)阳明(míng )年谱

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