轻(🧔)小说则是而是(shì )对配角(🎚)的(😟)(de )刻划的(🌓)笔(💖)墨甚至还比(🚇)主角还多(duō )重点是妹子描绘出来比(🔎)较比较(🎗)(jiào )很可(📋)爱日本轻小说漫画动(dòng )漫这三(🔦)个(♋)元素紧密相(xiàng )连(lián )近(😪)似所(🙆)谓的的宅文化虽然在(📎)中国换取广(🐛)(guǎ(🏝)ng )泛能传(chuán )播但国内(nèi )传(chuán )播那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有(⏹)些(🍙)人就是(shì )喜欢动(dòng )漫呀(🥘)有些人(👜)就(🤓)喜(xǐ )欢网文反正(zhèng )萝卜青菜各有不爱(ài )吧
神话故(🤸)事大都(dōu )以人(📝)物形象的塑造偏于(yú(➡) )这些个形象也不全是凭空(kōng )出现臆(🐸)想基(🎮)本都(🦊)都站稳脚步(bù )于(🚒)现实(shí )是应当时(shí )社会的需(xū )求产生(shēng )的既已(💱)设计和实(shí )现信仰又能(🈸)能够体现出人们对未来的追求和向(xiàng )往(🐴)的(de )确神话故事中去塑(🔼)造进去的人物是如此美好期望过的化(huà )身(shēn )他的意义本质能振奋振奋人心是民族(zú(💸) )精神的源头(tóu )和象征卡(kǎ )巴内(nèi )尔作品(📫)堕落天使
我们(♈)(men )在阅读(dú(🥇) )古典(diǎn )的神话和神话(👆)的时候能感应到(dào )故事中(zhōng )传(🐽)信的莫名的精(⛑)神力(〽)量那(😟)是一种凝视人性而换取的审美(⛅)价值(🌒)是一(🥐)(yī )种美的(🤕)典范而现在(zài )艺术家不但能感(🏣)觉(💣)得到故事(shì )中那(nà )种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古(🧡)典(⌚)的(🌭)神话(huà(🚙) )传说(💖)题材表现出他们对人类对世(shì )界的认识
鲁本斯作品酒醉(zuì )的酒神
艺术家从(🍷)构思情(qíng )节和形(xíng )象(⛺)再塑造(🖕)的(🕒)(de )专(💵)业角度出(🔒)发到达加入到(dà(🏥)o )自身对故事精(jīng )神理念的提炼与(⚡)感悟接着(🕠)显(🍲)现出出(chū )全新的故事情节与(💈)人物(🦅)形象能将故事(🍫)中的精神(shén )理念以绘(🌪)画的(de )形式充分展现在(🐠)观者眼前(🦋)一方面(miàn )是就(🎯)是(🐤)为了表达自己对(🍋)美的典范的理解另(🌭)一方(🕣)面(🌷)是目的是向(xiàng )观(⏭)者诠释美的典(😡)范的深意的(🧚)或圣经中(zhōng )有关人(🎁)(ré(📥)n )类起源的故(🎤)事不(bú )断地被(📿)艺术家发(fā )热发冷手工(😻)绘制(zhì )而且(🚣)五色缤纷神祗人物更(gè(👑)ng )是以完全不同的被(🖕)可以体现(📍)在(🈵)绘画中
米开朗基罗作(😼)品创造亚当为遵守平(🚏)台(🧢)管理规(🐁)(guī )则画面已(🧀)做去处理仅作示例之用就(🗞)是喜欢(huā(🙌)n )的(de )可自(🎏)身去寻找完整作品欣(xīn )赏
关于古典的神(💔)话传(🚶)说的美术创作(🍄)要注(📪)意分为两类一类(😊)是直(🏷)接取材丰富(🍶)于神(shén )话和故事传说(shuō )中的情(🛋)节(🌏)与人物形(xíng )象另一(🥪)(yī )类是以故(🔪)事中的情节与人物形(xíng )象(xiàng )为(🌠)原型参(cān )加创作者自己(♑)的创作(zuò )意图通(tōng )过(🆕)自禁想像这(🕹)(zhè )些(🔲)美(🌏)(měi )术作(🧖)品的创(📋)作受到了中国风(💡)神话传(📐)说的(de )影(yǐng )响(xiǎng )具(😗)(jù )高恐(🌟)怖的写实特征能自然地表(💚)显出(chū )故事中的美感更(🚃)能怎样表达对(😺)爱美和(😥)胜利(🗄)的追(🏜)求
卡拉(🙇)瓦乔(qiáo )作品圣马太殉难(㊙)
绘(🚷)画艺(😽)术一直以来都(dōu )十分如此重视文化内(👠)涵的融(🈵)入崇尚文化精(🔕)(jīng )神的传承神(🛣)话传说是先民(👉)生(🎍)活经验(yàn )的总结范围涵盖了自然与(🎛)人文(🍱)每个方(💟)面(miàn )它不光请解释了(➗)人(🌄)类文明(🤔)的缘起还(🍻)预估了人(rén )类的(de )未(🥙)来这两(liǎng )者之间的凝(níng )炼是社会(🌾)发展(zhǎn )的必然结果对后世的发展进步本身启迪(dí )和教育意(yì )义
安格尔(📲)作品圣桑(sāng )福里(🧥)安殉难
不同(⏺)的视角(jiǎo )高(🙁)速连接(🏬)的视界我是魔韵感谢各(gè )位同(🔃)道互动查(🌘)哈交(🤟)流
波提切(🔽)利(lì )是文(wén )艺复兴(🤖)(xìng )早期的画家
由于在文(wén )艺复兴早(🔌)期而油画还(🕋)未发展起来(lái )到(🚽)晚(wǎ(😾)n )熟时(shí(😠) )期所以才(cái )画家波提切利擅长蛋彩画(📃)创(💭)作
一(yī )答话波提切利我们不得不(🥟)惠(huì )普(🤮)的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春
对此名画作品维纳斯的诞(🤦)(dàn )生波提切利唯一一个(gè )冲(chōng )上基督教(jiāo )的(🎾)禁(jìn )忌大(🚠)方描绘女性裸体
在之前的绘画(🙈)艺术虚(👹)无(👙)飘渺的肉体一直在(🐭)陷入(🔂)沉睡在波(bō )提切利画笔下的(🌰)维纳斯赋(🌋)予生命都(dōu )是假的的肉身存(⛽)在的意义成功复兴了古(gǔ )希腊人(rén )体(♑)雕(💹)塑(🌐)对有(🍔)血(🥐)有肉的人体(🥉)的推崇
这对作品(🚃)春仿(fǎng )似吉兆一个全新的艺(✈)术时(🛹)代的苏醒(🔴)和来(🥘)到这(zhè )里
今天我们来(lái )欣(⛳)赏人一下波提切利的(de )另一(😒)幅作品维纳(nà )斯和战神
维纳斯这位(wèi )爱(📻)与美的女神一(yī(🚅) )直是西方(fā(😈)ng )油画中(🔂)的常客这对她花心滥(🚋)情流连花丛(cóng )的极(jí )为(🔏)丰富情史一(🤘)直是西方美术史上画家们一齐所创作的(🐐)灵感(gǎn )素材
维纳(🐢)斯(sī )不少情人战神仅是其中(💓)一个
这(💧)样是对画家波提(🎄)切利的(de )蛋彩(⤴)画(⚪)作品维纳斯和战神(shén )个(gè )人浅显的(🚈)解释画面的构图很(🔸)均衡沉着稳重
相对(duì )于画中(🔥)(zhō(🤒)ng )布(💏)局维纳斯和战神的布局安(🕒)排个人粗浅的理解(🛅)是区分了对称式的构图画中维(wéi )纳(nà )斯(🎀)和战神(shén )的姿势大概相同其细微的动作差别打破了(🍯)对称式构(gòu )图的呆板和单调(📹)
画中的(⬇)维纳斯(⛳)安坐双(😨)眼迷(🎛)恋有神地望(⭐)着睡得香甜的(🏍)(de )战神战神半裸着身体(tǐ(🏕) )神情(🔝)(qíng )安祥恬美(🎮)地陷(🎢)入(rù )沉睡(🔱)哪(🦈)怕是身边的半兽人穿他的铠(🔵)甲在他(tā )耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战神(✳)不过是饱含生性(🦌)好斗屠杀的战争的象征(🥎)(zhēng )只不过一旦陷(😑)入(rù )爱情在爱(🚎)人身前就卸(🌠)下了自己(jǐ )的全(quá(💑)n )副武(wǔ )装拔去了(le )战(👍)争中的暴力和屠(tú )杀都变成一个平静安详安谧(🏿)安静入睡的凡(🐴)人(rén )享受安睡时的(🌭)平和只(zhī )能(né(🌈)ng )证(🧙)明爱情(🧓)能征服了(🐃)(le )一切
波提切利(lì )的作品维(🔄)(wéi )纳(😳)斯和战神(♐)充分展(zhǎn )露(lù )出(chū )了画家推(tuī )崇(〰)的世俗的(🕟)意义
对(🤟)于波提(tí )切利的作(🌫)品维(👘)纳斯(👼)和战(zhàn )神是(🌃)蛋彩画透明(🍉)柔和(🍉)(hé )的(🔤)淡雅唯(⚫)(wéi )美的画面效果波提切利塑造画中(📱)(zhō(🖥)ng )维纳斯和战(🌏)神(shén )的形体时(🐣)如同画维纳斯(✝)的诞生中的维纳斯(🕘)(sī )一样区(👊)分了线条造(👙)型(⚾)塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一切就绪(🥎)
我是艺(🏹)术狂人从事少(shǎo )儿美术教育如(🤙)有美(měi )术美术教(jiāo )育的疑(yí )问希(💀)望能私(sī(📙) )信给我