情欲异视界 完整版

影片信息

  • 情欲异视界 完整版

  • 片名:情欲异视界 完整版
  • 状态:已完结
  • 主演:郭锦恩/符钰晶/张国梁/董瑞莺/
  • 导演:EriprandoVisconti/
  • 年份:2015
  • 地区:中国台湾
  • 类型:言情/恐怖/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,日语
  • 更新:2024-12-28 16:16
  • 简介:1为什么(me )我看(kà(⌛)n )多了总感觉(jiào )网文特别是玄幻和修炼2为什(🔨)么说古典的神话和传说是(😻)美(měi )术创作(zuò )最受(❌)欢(🍓)3如何欣赏意大利画家波提切(qiē )利的名画(🀄)维(wé(✒)i )纳斯1为什么我看(🐽)多了(le )总感觉网文特(tè )别(🗨)是(🚺)玄幻和修炼中国起点网(🍐)文和日本轻(🕴)(qīng )小(🚼)说是有不大区别(bié(🧔) )的(🔎)起点网文大都按结构第三人称描述人物刻画上主(zhǔ(😶) )角才是重(🔐)点这(📓)对配角而不有(yǒu )过多过分注意(👔)剧情基本是主角的独角戏轻小说则是而是(shì )对配角(🏾)的刻划的(de )笔墨甚至还比(🧠)主角还多(duō )重点是妹(🐦)(mèi )子描(miáo )绘出(Ⓜ)来比较比较(jiào )很可爱(à(👼)i )日本(🧣)轻(👏)小说漫画动漫(😸)这三个元素(🍬)紧密(📮)相连(🚊)近似所(🧓)谓(🔞)的(de )的宅文化虽然在中国换取广泛(🍹)能传播但国(guó )内传播那就太远的结果不(bú )绝对(duì )好看还(hái )是看个人有些(🏄)人(🔏)就是喜欢动(⛩)漫(🌡)呀(🌕)有些人就喜欢网文反正萝卜(🧙)青菜各(🤤)有不爱吧2为什么(🔩)说(🏭)古典的神(👌)话和传说是美术创作最(🎀)受欢(🤒)美的典范(fàn )绘画艺术创作的(📷)永恒主题(tí )古典(⬛)神话(🏠)和(hé )传说古典浪漫的神话传说(shuō )是上(🛶)古时代先民(👍)实现现实(shí )生活而产生的(👖)是(🛫)一(✅)(yī(🧑) )种文明和文化发展的体现(🈁)(xiàn )神话(huà )中传递的(🧕)精神力(🌞)(lì )量不单再塑造(zào )了民(mí(🌃)n )族的性(♋)格特征(🍞)也赋予了人们使(💴)(shǐ )命(mì(👫)ng )感和责(⏰)任感(🛩)对民族在(🙋)内(nèi )人类的(🧝)发展有着如此大的(🍪)影响这些个广泛(🍬)流传过来的(🏦)(de )神话传说是民族文(👆)(wén )化的历史积(👤)淀和文明的(de )传承引响着(🆓)人们对(💚)文化(👱)的(📬)接纳意(👺)识和思(sī )想意识上(🏽)的评价标(📛)准布格罗(🍖)作品圣(🐊)母玛利亚和天使神话故事大都以人物(🕙)形(🤰)象的塑(sù )造偏于这些个形象也(🥂)不全是凭空出现臆(yì )想基本都都站稳(🏐)脚步于(⛔)现(🌘)实是应当时(shí )社(🥊)会的需求产(chǎ(🛥)n )生的既(⏯)已设计和实现信仰又(🎨)能能够体现出人们对未(📫)(wèi )来的追(🌛)求(📁)和向往(wǎng )的确(⛽)神话故(gù(🌋) )事中去塑造进去(🈷)的(🛎)人(📸)物是(🔗)如此美好(hǎo )期(🔅)望过的化(🥡)(huà )身(🌝)他的(🐏)意(yì )义本质(🍖)能振奋振(🎌)奋人心是(shì )民族精神的源头和象征卡巴(👤)(bā(📤) )内尔作(zuò(🤞) )品堕(duò )落天(tiā(🍂)n )使我们(men )在阅(👳)读古典的神话和神话的时候能感应(🏑)(yīng )到(dào )故事中传信的莫名(míng )的精神力量那是一种凝视人性而换取(📭)的(de )审美价(🕰)值是一种美的典范(fàn )而现(🛀)在艺术家(🔭)不但(🥎)能感觉得到故(gù(🌪) )事中(🏵)那种浓烈的审美(🛵)价(🔐)(jià )值一(♊)般说来更衷于借助(💾)于古典的神话传说题材表现(🕉)(xiàn )出他们(men )对人类对世界的认识(shí )鲁本(📃)(běn )斯作品酒醉的酒神艺(🥦)术家从构(🤥)思情节(⛩)(jiē )和形象再塑造的(🥓)专(😹)(zhuān )业角度出发到达加入(🆑)到自身(shēn )对故事(📙)精神理念的(🍰)提炼与感(🥜)悟接(🏃)着显现出出(chū )全(✉)新的故事情节与人(rén )物形象能将故(🐥)事中的(📀)精(jīng )神理念以(🕡)绘画的形式充分展现在观者眼前一方(fāng )面是就是为了表达(👨)自己(🕘)对美的典范的理解另(lìng )一方面是目(🥊)的(📖)(de )是向(xiàng )观者诠(🖋)释美的(😩)典(diǎ(🏀)n )范的(😆)深意的或圣经(🦗)中有(yǒu )关人类(🍽)起源的故(🔁)事(shì )不断地被艺术(shù )家发热发冷手(shǒu )工绘制而且(📏)五色缤纷神祗人物(⛩)(wù )更是以完全不同的被可以体现在绘画中米(⚪)开朗(lǎ(🖋)ng )基罗作品创造亚当为(🌷)遵(🌥)(zūn )守(🍀)平台管理规则画(🙂)面已做去处(chù )理仅作示例(lì )之用就是喜(⛑)欢的可自身去寻找完整作品欣赏关于古典(diǎn )的神话传说的(de )美术创作要注(zhù )意分为两类一类是直(🍤)(zhí )接取(🗑)材丰富于神话和(hé )故事传说中的(🚛)情节与(🔒)人物(wù )形(🚺)象(🍴)另一类(lèi )是(🙈)以故事中的情(⛲)节与(yǔ )人(ré(🦒)n )物形象为(wéi )原型参(cān )加创作者自己(😄)(jǐ )的创作(zuò )意图通过自禁想像这些美术作品(🌒)的创作受到了(le )中国(🦌)风神(🏁)话传说的影响具高恐怖的写实特征(🤑)能自然(🤶)地表显(😻)(xiǎn )出(chū )故事(🏐)中的(☔)(de )美感(👴)更(gèng )能怎样表(🛄)达对爱美和胜利的(de )追求(😥)卡拉瓦乔作品圣(💢)马(🚢)太殉难绘画艺术一直以来(🐩)都(dō(😯)u )十分如(rú(👁) )此重视文化内涵的融入崇尚文化精(jī(🚅)ng )神的传承神话传(🚜)说是(🦅)先民(🛁)生(✍)活经(jīng )验的总结范围涵盖了(🌘)自然与人文(🦃)每(mě(🤕)i )个方面它不光请解释了(le )人类文(🐙)明的(🕡)(de )缘起还预估了人类的未来这两者之间的(de )凝(🚎)炼是社会(🏍)发(♈)展(zhǎn )的(📗)必然结果对后世的发展进步本身(shēn )启(qǐ(🕺) )迪和(😀)教育(🤵)意义安格尔作品圣桑福(🐴)里(🚈)安殉难结语这些神话传说条件(jià(✳)n )符(fú )合(⛲)绘画艺(yì )术发展(zhǎn )的需求下一界绘画(🌆)中不可缺的艺术创作题材同(🎌)时引(🙏)响着(🥫)艺术家们的创作思维表现(xiàn )出(💊)手段(🐈)和创作原(yuá(🏍)n )则(😪)同时也影(🏕)响不大着受众群体的文(🏚)化认同自(🐾)己意识和艺术评(💁)价标(🚲)准终致也(🔆)曾经(🚡)的(de )艺术家们最喜(🐣)欢(💲)的创作主题(👜)之一不(bú )同的视角高速(😎)(sù )连接的(de )视界我是魔韵感谢各(🕤)位同道互动查哈交流3如(🚷)(rú(🌤) )何(hé )欣赏意大(dà )利(🚈)画家波提切利的名画维纳斯你好亲很很(🤸)开(kāi )心回(huí )答我你的(🔲)问题波(🛏)提切利是文(😳)艺复兴早(🚰)期的画家由(💙)于在文(🏵)艺(yì )复兴早期而油画还未发展起来到(dào )晚(☝)熟时期所以才画(huà )家波(bō )提切利擅长蛋彩画(huà )创作一答话波(🧢)提切利我们不得(🌗)不(bú )惠普的(de )起他(😘)的两(🐏)幅名画作品维纳(nà )斯(🌿)的诞生和春对(📝)此(📗)名画作品维(wéi )纳斯的诞生波(😩)提切利唯一一个冲上基督教(jiāo )的禁忌(🚡)大(dà )方(🔳)描绘女性裸体在(🖼)之前的(🐓)绘(huì )画艺术(🍤)虚(🏇)无飘渺的肉(ròu )体一直在陷入沉睡在(⭐)(zà(🚧)i )波提切利(🚜)画笔下的维纳斯赋予生命(🦀)都(😖)是假的的肉身(shēn )存在(🏭)的意(🍍)义成功复兴了古希(🖤)腊人体雕塑对有血有肉的人体的推(🏳)(tuī )崇这对作(zuò )品春仿似(🚠)(sì )吉兆一(yī(🌕) )个全新的艺(🥜)术时代的苏(sū(🎮) )醒和来到这(🚰)里(🏴)今(🛎)天我们来欣赏人一下波提切利(lì )的另一幅作品维纳斯和战神维(wéi )纳斯这(🗡)位爱与美的(🕳)女神(shén )一(yī )直(zhí )是西(😦)方油(yóu )画中的常客这对她花心(xīn )滥情流(❌)连(🏉)花(huā )丛的(🤚)极(📎)为(wéi )丰富情史一(🔥)直是(🚈)西方美术史上画家们一齐所创作的(🏝)灵(🚘)感素材维纳斯不少(shǎo )情人(👔)战(👎)神仅是(👈)其中一个这样是(💋)对(duì )画家波提(tí )切利(lì )的蛋彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人(rén )浅(😯)(qiǎn )显(🔀)的解释(shì(🔔) )画面的构图(🏸)很均衡(héng )沉着稳重相(🐎)对于(yú(🧚) )画中布(⏫)(bù )局(⚽)维(🚞)纳斯和(🕓)战神的布局安(👟)排个(😤)人粗浅(🛳)的(de )理解(🔞)(jiě )是区分了对称式的构图画(huà )中(zhōng )维纳斯和战神(📓)的(📭)姿(🎉)势大(dà )概相同其(qí )细微的动作差别打破(💑)了对称式构图(📟)的呆板(🚡)和单调画中的维纳斯安(🔙)坐双眼迷恋有神地望(🏖)着睡得(dé(🐴) )香(🚲)甜的战神战神半裸着身体神(shén )情(✡)(qíng )安祥恬(🌗)(tián )美地陷入(💶)沉睡哪怕是身边(biā(🚂)n )的(de )半(🚄)兽(👫)人穿(chuān )他(🤧)的铠(kǎi )甲(🌑)在(zài )他耳边吹(👜)号角他依然沉(🍕)(chén )睡了(le )不醒战(📍)神不(🔫)过是饱含生性好(hǎ(📀)o )斗(😤)屠杀的战争的(de )象征只不过一旦陷入爱情(💺)在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去(🧠)了战争中的(🐥)暴力和屠杀(shā )都变成一个平静安详安谧安静(jìng )入睡的(de )凡(fán )人享受安睡时的(🗻)平和只能证明爱情能征(zhēng )服了(😷)一切波提切利的作品(pǐn )维纳斯和(hé )战神充分(🕑)展露出了(le )画家推(🏞)崇的世(😖)(shì )俗的(📅)意义对于波提(🏍)切(🎫)利的作(zuò )品维(🥕)纳(nà )斯(🍌)和战(zhàn )神是蛋彩画(👷)透(🐑)明(📭)柔和的淡(👐)雅唯(🌘)(wéi )美(měi )的(de )画面效(xià(👹)o )果(🛑)波提(📊)切利塑造画中维(💼)(wéi )纳斯和战神的(🐓)形体时如(🏳)同(tó(😨)ng )画维(wéi )纳(📷)斯的诞生(😡)中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展(zhǎn )示出(🍇)蛋(🧝)彩画设计装饰的艺术风格回答(🕴)我一(yī )切就(🤦)(jiù )绪我是艺术狂人(rén )从事少儿美(💠)术教育(🍑)如有美术(shù )美术教育的疑问希(xī )望能私信给我
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剧情简介



为什么我看(🐽)多了(le )总感觉网文特(tè )别(🗨)是(🚺)玄幻和修炼

中国起点网(🍐)文和日本轻(🕴)(qīng )小(🚼)说是有不大区别(bié(🧔) )的(🔎)起点网文大都按结构第三人称描述人物刻画上主(zhǔ(😶) )角才是重(🔐)点这(📓)对配角而不有(yǒu )过多过分注意(👔)剧情基本是主角的独角戏

轻小说则是而是(shì )对配角(🏾)的刻划的(de )笔墨甚至还比(🧠)主角还多(duō )重点是妹(🐦)(mèi )子描(miáo )绘出(Ⓜ)来比较比较(jiào )很可爱(à(👼)i )日本(🧣)轻(👏)小说漫画动漫(😸)这三个元素(🍬)紧密(📮)相连(🚊)近似所(🧓)谓(🔞)的(de )的宅文化虽然在中国换取广泛(🍹)能传播但国(guó )内传播那就太远的

结果不(bú )绝对(duì )好看还(hái )是看个人有些(🏄)人(🔏)就是喜欢动(⛩)漫(🌡)呀(🌕)有些人就喜欢网文反正萝卜(🧙)青菜各(🤤)有不爱吧

为什么(🔩)说(🏭)古典的神(👌)话和传说是美术创作最(🎀)受欢(🤒)

美的典范(fàn )绘画艺术创作的(📷)永恒主题(tí )古典(⬛)神话(🏠)和(hé )传说

古典浪漫的神话传说(shuō )是上(🛶)古时代先民(👍)实现现实(shí )生活而产生的(👖)是(🛫)一(✅)(yī(🧑) )种文明和文化发展的体现(🈁)(xiàn )神话(huà )中传递的(🧕)精神力(🌞)(lì )量不单再塑造(zào )了民(mí(🌃)n )族的性(♋)格特征(🍞)也赋予了人们使(💴)(shǐ )命(mì(👫)ng )感和责(⏰)任感(🛩)对民族在(🙋)内(nèi )人类的(🧝)发展有着如此大的(🍪)影响这些个广泛(🍬)流传过来的(🏦)(de )神话传说是民族文(👆)(wén )化的历史积(👤)淀和文明的(de )传承引响着(🆓)人们对(💚)文化(👱)的(📬)接纳意(👺)识和思(sī )想意识上(🏽)的评价标(📛)准布格罗(🍖)作品圣(🐊)母玛利亚和天使

神话故事大都以人物(🕙)形(🤰)象的塑(sù )造偏于这些个形象也(🥂)不全是凭空出现臆(yì )想基本都都站稳(🏐)脚步于(⛔)现(🌘)实是应当时(shí )社(🥊)会的需求产(chǎ(🛥)n )生的既(⏯)已设计和实现信仰又(🎨)能能够体现出人们对未(📫)(wèi )来的追(🌛)求(📁)和向往(wǎng )的确(⛽)神话故(gù(🌋) )事中去塑造进去(🈷)的(🛎)人(📸)物是(🔗)如此美好(hǎo )期(🔅)望过的化(🥡)(huà )身(🌝)他的(🐏)意(yì )义本质(🍖)能振奋振(🎌)奋人心是(shì )民族精神的源头和象征卡巴(👤)(bā(📤) )内尔作(zuò(🤞) )品堕(duò )落天(tiā(🍂)n )使

我们(men )在阅(👳)读古典的神话和神话的时候能感应(🏑)(yīng )到(dào )故事中传信的莫名(míng )的精神力量那是一种凝视人性而换取(📭)的(de )审美价(🕰)值是一种美的典范(fàn )而现(🛀)在艺术家(🔭)不但(🥎)能感觉得到故(gù(🌪) )事中(🏵)那种浓烈的审美(🛵)价(🔐)(jià )值一(♊)般说来更衷于借助(💾)于古典的神话传说题材表现(🕉)(xiàn )出他们(men )对人类对世界的认识(shí )

鲁本(📃)(běn )斯作品酒醉的酒神

艺(🥦)术家从构(🤥)思情节(⛩)(jiē )和形象再塑造的(🥓)专(😹)(zhuān )业角度出发到达加入(🆑)到自身(shēn )对故事(📙)精神理念的(🍰)提炼与感(🥜)悟接(🏃)着显现出出(chū )全(✉)新的故事情节与人(rén )物形象能将故(🐥)事中的(📀)精(jīng )神理念以(🕡)绘画的形式充分展现在观者眼前一方(fāng )面是就是为了表达(👨)自己(🕘)对美的典范的理解另(lìng )一方面是目(🥊)的(📖)(de )是向(xiàng )观者诠(🖋)释美的(😩)典(diǎ(🏀)n )范的(😆)深意的或圣经(🦗)中有(yǒu )关人类(🍽)起源的故(🔁)事(shì )不断地被艺术(shù )家发热发冷手(shǒu )工绘制而且(📏)五色缤纷神祗人物(⛩)(wù )更是以完全不同的被可以体现在绘画中

米(⚪)开朗(lǎ(🖋)ng )基罗作品创造亚当为(🌷)遵(🌥)(zūn )守(🍀)平台管理规则画(🙂)面已做去处(chù )理仅作示例(lì )之用就是喜(⛑)欢的可自身去寻找完整作品欣赏

关于古典(diǎn )的神话传说的(de )美术创作要注(zhù )意分为两类一类是直(🍤)(zhí )接取(🗑)材丰富于神话和(hé )故事传说中的(🚛)情节与(🔒)人物(wù )形(🚺)象(🍴)另一类(lèi )是(🙈)以故事中的情(⛲)节与(yǔ )人(ré(🦒)n )物形象为(wéi )原型参(cān )加创作者自己(😄)(jǐ )的创作(zuò )意图通过自禁想像这些美术作品(🌒)的创作受到了(le )中国(🦌)风神(🏁)话传说的影响具高恐怖的写实特征(🤑)能自然(🤶)地表显(😻)(xiǎn )出(chū )故事(🏐)中的(☔)(de )美感(👴)更(gèng )能怎样表(🛄)达对爱美和胜利的(de )追求(😥)

卡拉瓦乔作品圣(💢)马(🚢)太殉难

绘画艺术一直以来(🐩)都(dō(😯)u )十分如(rú(👁) )此重视文化内涵的融入崇尚文化精(jī(🚅)ng )神的传承神话传(🚜)说是(🦅)先民(🛁)生(✍)活经(jīng )验的总结范围涵盖了(🌘)自然与人文(🦃)每(mě(🤕)i )个方面它不光请解释了(le )人类文(🐙)明的(🕡)(de )缘起还预估了人类的未来这两者之间的(de )凝(🚎)炼是社会(🏍)发(♈)展(zhǎn )的(📗)必然结果对后世的发展进步本身(shēn )启(qǐ(🕺) )迪和(😀)教育(🤵)意义

安格尔作品圣桑福(🐴)里(🚈)安殉难

结语

这些神话传说条件(jià(✳)n )符(fú )合(⛲)绘画艺(yì )术发展(zhǎn )的需求下一界绘画(🌆)中不可缺的艺术创作题材同(🎌)时引(🙏)响着(🥫)艺术家们的创作思维表现(xiàn )出(💊)手段(🐈)和创作原(yuá(🏍)n )则(😪)同时也影(🏕)响不大着受众群体的文(🏚)化认同自(🐾)己意识和艺术评(💁)价标(🚲)准终致也(🔆)曾经(🚡)的(de )艺术家们最喜(🐣)欢(💲)的创作主题(👜)之一

不(bú )同的视角高速(😎)(sù )连接的(de )视界我是魔韵感谢各(🕤)位同道互动查哈交流

如(🚷)(rú(🌤) )何(hé )欣赏意大(dà )利(🚈)画家波提切利的名画维纳斯

你好亲很很(🤸)开(kāi )心回(huí )答我你的(🔲)问题

波(🛏)提切利是文(😳)艺复兴早(🚰)期的画家

由(💙)于在文(🏵)艺(yì )复兴早期而油画还未发展起来到(dào )晚(☝)熟时期所以才画(huà )家波(bō )提切利擅长蛋彩画(huà )创作

一答话波(🧢)提切利我们不得(🌗)不(bú )惠普的(de )起他(😘)的两(🐏)幅名画作品维纳(nà )斯(🌿)的诞生和春

对(📝)此(📗)名画作品维(wéi )纳斯的诞生波(😩)提切利唯一一个冲上基督教(jiāo )的禁忌(🚡)大(dà )方(🔳)描绘女性裸体

在(🖼)之前的(🐓)绘(huì )画艺术(🍤)虚(🏇)无飘渺的肉(ròu )体一直在陷入沉睡在(⭐)(zà(🚧)i )波提切利(🚜)画笔下的维纳斯赋予生命(🦀)都(😖)是假的的肉身(shēn )存在(🏭)的意(🍍)义成功复兴了古希(🖤)腊人体雕塑对有血有肉的人体的推(🏳)(tuī )崇

这对作(zuò )品春仿似(🚠)(sì )吉兆一(yī(🌕) )个全新的艺(🥜)术时代的苏(sū(🎮) )醒和来到这(🚰)里(🏴)

今(🛎)天我们来欣赏人一下波提切利(lì )的另一幅作品维纳斯和战神

维(wéi )纳斯这(🗡)位爱与美的(🕳)女神(shén )一(yī )直(zhí )是西(😦)方油(yóu )画中的常客这对她花心(xīn )滥情流(❌)连(🏉)花(huā )丛的(🤚)极(📎)为(wéi )丰富情史一(🔥)直是(🚈)西方美术史上画家们一齐所创作的(🏝)灵(🚘)感素材

维纳斯不少(shǎo )情人(👔)战(👎)神仅是(👈)其中一个

这样是(💋)对(duì )画家波提(tí )切利(lì )的蛋彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人(rén )浅(😯)(qiǎn )显(🔀)的解释(shì(🔔) )画面的构图(🏸)很均衡(héng )沉着稳重

相(🐎)对于(yú(🧚) )画中布(⏫)(bù )局(⚽)维(🚞)纳斯和(🕓)战神的布局安(👟)排个(😤)人粗浅(🛳)的(de )理解(🔞)(jiě )是区分了对称式的构图画(huà )中(zhōng )维纳斯和战神(📓)的(📭)姿(🎉)势大(dà )概相同其(qí )细微的动作差别打破(💑)了对称式构图(📟)的呆板(🚡)和单调

画中的维纳斯安(🔙)坐双眼迷恋有神地望(🏖)着睡得(dé(🐴) )香(🚲)甜的战神战神半裸着身体神(shén )情(✡)(qíng )安祥恬(🌗)(tián )美地陷入(💶)沉睡哪怕是身边(biā(🚂)n )的(de )半(🚄)兽(👫)人穿(chuān )他(🤧)的铠(kǎi )甲(🌑)在(zài )他耳边吹(👜)号角他依然沉(🍕)(chén )睡了(le )不醒

战(📍)神不(🔫)过是饱含生性好(hǎ(📀)o )斗(😤)屠杀的战争的(de )象征只不过一旦陷入爱情(💺)在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去(🧠)了战争中的(🐥)暴力和屠杀(shā )都变成一个平静安详安谧安静(jìng )入睡的(de )凡(fán )人享受安睡时的(🗻)平和只能证明爱情能征(zhēng )服了(😷)一切

波提切利的作品(pǐn )维纳斯和(hé )战神充分(🕑)展露出了(le )画家推(🏞)崇的世(😖)(shì )俗的(📅)意义

对于波提(🏍)切(🎫)利的作(zuò )品维(🥕)纳(nà )斯(🍌)和战(zhàn )神是蛋彩画(👷)透(🐑)明(📭)柔和的淡(👐)雅唯(🌘)(wéi )美(měi )的(de )画面效(xià(👹)o )果(🛑)波提(📊)切利塑造画中维(💼)(wéi )纳斯和战神的(🐓)形体时如(🏳)同(tó(😨)ng )画维(wéi )纳(📷)斯的诞生(😡)中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展(zhǎn )示出(🍇)蛋(🧝)彩画设计装饰的艺术风格

回答(🕴)我一(yī )切就(🤦)(jiù )绪

我是艺术狂人(rén )从事少儿美(💠)术教育(🍑)如有美术(shù )美术教育的疑问希(xī )望能私信给我