九歌是屈赋(✉)(fù(🥇) )中最精最美最富魅力的诗(📶)篇它代表(biǎ(🏖)o )了(⛪)屈原艺(👢)术创作的最高成就九(🐔)(jiǔ )歌以楚国(guó )宗祖的功德和英雄业绩(🦒)为诗(🚦)以(💬)山川(💝)神祇和自然(rán )风物为诗以神话故事和历(lì )史传(😘)说为(🚱)诗(🐃),淋(🐤)漓尽(🌘)致(🧓)地(dì )抒发(💟)了诗人晚年放逐南(nán )楚(chǔ(🎣) )沅湘之间忠君爱(🍏)国忧世伤时的愁(💌)苦心情和“荡志而愉乐”,“聊以(yǐ(🎧) )舒吾忧心”,“寓情草木,托意男(🧡)(nán )女
屈(🥧)原的九歌一(yī )共有十(🥩)一篇,具体是东皇太一云中君湘君湘夫人大(㊗)司(sī(🐅) )命(♋)少司命(🎨)东君河伯山(shān )鬼国殇礼魂(🎉)九(🏬)歌是(🌷)楚辞的篇名,原为(wé(🏋)i )中国神(🦇)话传(chuán )说中(😅)的一种远古歌曲的名称,战(🧙)国楚人屈原在楚地(💩)民间祭神(😦)乐歌的基(jī(🦔) )础上改作加工而成
一九歌楚辞篇名“九歌(🎢)”原为(😗)传说中的一种(🦆)远(🏽)古歌曲的名称(🛰)楚(chǔ )辞的九歌,是(💱)战国楚(🧠)人屈原(⏬)据民间祭神乐(lè )歌改作(🔨)(zuò )或加(🕴)(jiā(📹) )工而成(🐜)共十一篇东皇(🧙)太一云中君湘君湘夫(fū )人大(🐌)司命少司(🅱)命东君河伯(🏪)山鬼国殇礼魂国殇(😓)(shāng )一篇(🐵)
九歌是屈原根据江南民间祭祀的乐歌,经过加工创作而成的标题(♓)是袭用古题,据离骚(sā(🛷)o )“启九辨与(yǔ )九歌兮,夏康(😃)娱以自纵”天问“启棘宾(🍌)商,九辨九歌”,都说在夏代就有九歌创作时间 从(cóng )国殇的(🕑)情调看,应该是悼念(niàn )在丹淅(xī )之(🤮)战中阵亡的将士的歌(🎁)辞,具体(tǐ )时间
九歌是楚辞篇名(míng )原为(🐒)汉族神(🐖)话传说中的一(🥡)种远(📃)古歌曲的名(míng )称,战国楚人(🎺)屈(qū )原据汉族民(mín )间祭神乐(🍰)歌的(de )基(🔅)础(🥀)上改(gǎi )作加工而(🆗)成,诗中创(chuàng )造了大(🤲)量(🎨)神(🌨)的形象,大多(😚)是人神恋歌(gē )共十(shí )篇东皇太一云中君湘(xiāng )君湘夫人大(🔓)司(sī(🍭) )命(mìng )少司命东(dō(🔯)ng )君河伯(bó )山鬼国(⛔)殇
九歌(😷)是楚(chǔ(🦃) )辞的篇名,原为(🥍)中(🤹)国神话传说中的一种远古(🌊)歌曲的名(🚡)称,战国(🎖)楚人(🖼)屈(qū )原对其(qí )进(⚽)行(háng )了重新创作多(🚎)数篇(❄)章皆描(🕶)写神灵间的眷(🚟)恋(liàn ),表现(😕)出深切的思念或所(suǒ )求未(🍶)遂的伤感国(guó )殇一篇(piān ),则是悼念和(🛅)(hé )颂赞为楚国(guó )而战死将士王逸认为是屈原(yuán )放(📛)逐江南时所作(🏪),当时屈原“怀忧苦(🌥)毒,愁思沸(🏦)郁(🍜)”,所以通过制作
1九歌·云中君 浴(yù )兰(lán )汤兮沐芳,华采(😸)(cǎ(🍛)i )衣兮若英(yīng )灵连(lián )蜷兮既留,烂昭(🚅)昭兮(xī(🦒) )未(🎊)央蹇将憺兮寿宫,与(🐍)日月兮齐光龙驾兮帝服,聊翱游(yó(🕑)u )兮周章灵皇(huáng )皇兮既(😔)(jì )降,猋远(😕)(yuǎn )举(🌒)兮云中(🍏)览冀州兮(🚖)有余,横(hé(🔊)ng )四(sì(🍻) )海兮焉穷思夫君兮太息,极(😛)劳心(🍒)(xīn )兮忡忡九歌·云(㊙)中君是战国时(shí )期楚(🐇)国诗(shī )人屈原创作的(🥇)一首诗,是(🏏)(shì )
九(🐫)歌楚辞篇名“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的(🕋)名(míng )称楚辞的 九歌,是战(🎿)国楚人屈(🥒)原(yuán )据民间祭(📧)(jì(🈴) )神(shén )乐歌改作或加(🤨)工而成共十一篇东(🦅)皇(🚭)太一 云中君(❣)湘君湘夫人大司命(🎪)少司命东(🕚)君 河(♋)伯山鬼国殇礼魂国殇一篇,悼念和颂赞为楚国(🥊)(guó )
浴(🐡)(yù )兰汤兮沐芳,华采衣(🌲)兮若英(📨)灵连蜷兮既留,烂(🧢)昭昭兮(🛺)未央謇将(jiāng )憺兮寿(🐶)(shòu )宫,与日(🏀)月兮(🕞)齐光龙驾兮帝(📑)(dì )服,聊翱游兮(xī )周(🏛)章灵皇皇兮(🦄)既降,猋远举兮云中(🌊)览冀洲兮有余,横四(♈)海兮焉穷思(sī )夫君兮太息(xī(💄) ),极(⛽)劳心兮忡忡湘君 君不行兮夷(yí )犹,蹇(🐑)谁留兮中洲美(👇)要眇兮(🥀)宜修,沛吾乘兮桂舟令沅湘兮无
因(🔥)为(🚍)上文已证明过,书传(chuán )所(⏹)谓九歌并不专(🐧)指(🥞)某一首歌,因之夏书“劝之以九歌”只(🧣)等于说“劝之以(🕤)歌(✊)”并且夏书(shū )三(sā(👄)n )句分指礼(lǐ )刑乐而(ér )言(yán ),三“之(zhī )”字实(shí )谓(wèi )在下的臣民,而(ér )元(⛱)首歌则分明是为在(zài )上(💏)的人君和宰辅发(fā )的实则元首歌(👬)是(shì )否即夏书(shū )所谓九歌,并不(😁)(bú )重要,反(fǎn )正它(🎵)(tā )是一首典型(xíng )的九歌体的
1九(✊)歌·(🍠)大司命屈原(yuán ) 广开(kāi )兮天门,纷吾(🌙)乘兮玄云令飘风兮先(🏕)驱,使涷雨兮(🕋)洒(📶)尘君回翔兮以下,逾(yú )空桑(😈)兮从女(😶)纷(🗿)总总(✖)兮(xī )九州,何寿夭兮在予释义大(dà )大地打开天宫的(🧡)大(🚡)门,我乘驾起一团团连接的黑(🚔)云命(💜)令(🗺)旋风在前(qián )面开(🔩)路,指使暴雨洗净空中(🕺)的飞尘少司命你在空中盘(🕳)旋降(jiàng )临,我越过空桑山
楚辞篇名“九歌(gē(🔗) )”原为传说中(zhōng )的一种远古歌曲的名称楚(chǔ )辞(cí )的九歌,是战国楚人屈(qū )原(🖐)(yuá(🛒)n )据民间祭神乐(📙)歌(🚜)改作或加(jiā )工(gōng )而成共(👖)十一(👠)篇东(dōng )皇太一云中君湘(💉)君湘夫人(rén )大司命(📿)少司命(mìng )东(👡)君河伯山鬼国殇(📽)(shāng )礼魂国殇一(yī )篇,悼(🛰)念(niàn )和颂(sòng )赞为
九(🛥)歌是(👚)楚辞(🥃)篇名原为传(chuán )说中的一种远(yuǎn )古歌曲的名(🈲)称,战国楚人(rén )屈原据民(💞)间祭神乐歌改作或(🥕)加(🌹)工而成(chéng )共十(shí )一(👀)(yī )篇东(dōng )皇(💅)(huáng )太一云中(🤷)君湘君湘夫人大司命少司命东(🚇)君河(🌰)伯山鬼国(👕)殇礼魂国殇一篇(🚳),是悼念和颂赞为楚国(🤰)(guó )而战死将士
云(yún )中君 浴兰汤兮沐(🕷)芳,华采衣(💍)兮若英灵连蜷兮(xī )既留,烂昭昭兮未央(🥌)(yāng )謇(🎤)将憺(dàn )兮寿宫(gōng ),与(🍚)日月兮(❓)(xī )齐光龙(lóng )驾(jià )兮帝服,聊翱游兮周章灵皇皇兮(xī )既降,猋(💮)远举兮云(yún )中览(lǎn )冀洲兮有余,横四海(hǎi )兮焉(🍰)穷思夫君兮太息,极劳心兮忡忡(🚵)湘君(😎) 君不行兮(xī )夷犹,蹇谁(🥪)留兮中洲(🦓)美要眇(🐸)兮宜修,沛吾(wú )乘兮桂舟令(🔣)
九歌共十一篇(🌩)东皇太一云中(📜)君湘君(jun1 )湘夫人大司命(🌂)少(shǎo )司命东(♿)君河伯山(shān )鬼国殇(🏈)礼魂1国殇(🏕),悼念和颂(🐩)赞(zàn )为楚(chǔ )国而(🚀)战(👉)死将士2东皇太一九歌体(❓)系中所(suǒ )祭祀(💨)的天帝至高神(🌅)3云中君云中君为男性,是云中(🔙)之神
九歌是(shì )屈赋中最精(🧢)(jīng )最美最(🌔)富魅力的诗篇它代(👡)表了屈原艺术创作的最高成就九歌以楚(chǔ(📏) )国宗(🔑)祖的功(🔈)德和英雄(🕶)业绩为诗以山川神祇和自然风物(🎄)为诗(shī )以神话(🏪)故事和历史传(🍤)(chuán )说为诗(shī ),淋漓尽致地(🔛)抒(☝)发了诗人晚年(nián )放逐(😷)(zhú )南楚沅湘之(🚵)间忠君爱国忧世伤(shāng )时的愁苦(🦔)心情(🍥)和“荡志而愉乐”,“聊(liáo )以(🍊)舒(shū )吾(wú )忧心(🌱)(xī(🤖)n )”,“寓情(🕌)
中国古代文学(🐱)瑰(🌧)宝(😯)九(🚦)歌图中,张渥笔下的(de )九(jiǔ )歌是(shì(🦄) )一(🏣)部承载深厚历史(shǐ )和文化内涵的诗歌集这些(📩)诗歌(🏧)起(💱)(qǐ )初源于(🔎)楚国民间祭神仪式中(zhōng )的歌唱与表演,经过(🗻)伟(🚁)大(🦏)诗(🚺)人(rén )屈原(🎽)的改编与(🍏)艺(🚚)术(🐃)加工,它(🕥)(tā )们(⚾)被赋予(🎋)了更为高雅的(⤵)文学(📄)形式据传(🌕),九歌(gē )起源(🍆)于夏代的乐歌传(chuán )统,屈原(👻)根据祭祀(🤨)的不(bú )同神灵,创作了总共(😡)十一篇诗歌它们