• 1苏菲(🚴)的世(shì )界现当代的(de )流派思想(💂)
• 2人的感(gǎ(🥪)n )官无(➕)法更全(quá(💬)n )面的认知这个世(🚱)界修心能
• 3世界名画土耳其浴(🏻)室如何理(🍈)解(🎱)安格尔(🐵)的

1苏菲的世界现当代(dà(👿)i )的流(liú )派思想

一哲学思想发(🛐)展

自然派哲学家

他们不会相信世(🏌)上必定有(yǒu )某(😋)种东西(🥐)(xī )万(wàn )物皆可以推(💙)知衍(yǎ(🕖)n )生不过到(💡)(dào )最后(👽)仍然回归(guī )于此

而且泰利斯曾曾扬言万(wàn )物中皆(🏧)神(shén )在

赫(hè )拉(🗳)克(kè )里特(🦋)斯指出世间的事物(wù )是要比的假(jiǎ )如我(wǒ(🅾) )们不曾(♋)病了就肯(kěn )定不会知道健康的滋味(👛)要(yào )是我们(men )从(🏒)来没有尝(💸)过飢(🚀)饿的痛苦(🔘)(kǔ )我(♌)们在(🌛)饱足时就(jiù )绝(jué )对不会感(🔉)觉道开怀如果不是世上从(🖋)来没有有过战争我们就肯定不会(🍝)好好的珍(zhēn )惜和平(píng )要是也没冬天(tiā(🦌)n )春(chūn )天(tiān )也绝对不会提前(🅱)到来(lái )

德谟克利特(🌾)的(de )确完(🦑)全(quán )相信有一丁点力(🐲)量或灵魂介入大自(zì(🎚) )然(🏪)的(🧥)变化过(🆔)程他认为世(🚉)间唯一修真者(🔤)的(de )存在的(🎪)东(🥫)西就唯有原子与(🏸)虚空由(yóu )于(🤩)只我相信物质的(de )东西(🛶)因(yīn )此我们(🎩)称他为(👽)唯(👦)物论者

雅典和苏格拉底

而雅典的(🛷)哲学(🚿)家的(de )兴趣比(🌿)较多在个人(💭)本身与(yǔ )平均人(❔)在社(🔺)会(huì )的地位

他们(👍)的(🗒)看(🥀)(kàn )法是只不过哲(🏷)学问题也许有(yǒu )答案但人(🚂)(rén )类永远(yuǎn )不会不可能拨开(🚐)大(dà(🚲) )自然及(🚫)宇宙(⤵)之谜在(💎)哲学上的的这样的看法(👈)被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以(🕵)明(🐖)白所有(yǒu )的自(🛬)(zì )然之(📆)谜的答案却(què )也可(🚕)以绝(jué )对人(🔡)(rén )类前提是自学要(🔧)如(rú )何约(😤)定生活(🔞)但他(🔚)们(men )宁愿自己(🦈)如此关心(🎵)个人在(zài )社会(huì )中的地位的问题(♐)

我们清楚苏格拉底旺于(yú(🔆) )雅典他有(📬)生之年大(🕍)半时间都在(🦓)市中心广场(📺)与市(💮)(shì )场等地与他遇见了的人闲聊(liáo )

因(yī(🗻)n )此他(🌥)对人(🤪)的理(lǐ )性具(🚽)有无(wú )可撼动的信念(niàn )并(bìng )且他很显然(🅱)是一个理性主(zhǔ(👍) )义者

苏格拉底怀疑人要(🐑)是违返自己的理性就不(🤓)会大家都快(✨)乐

柏拉图

柏拉图以为我们在周遭的自(♐)然界中所见到的一切详细事物(🗨)都这个(👳)可以诗中是一(yī )个肥皂泡泡(pào )因(yīn )为也没(mé(🐗)i )一件(jià(🙌)n )存在于感官世界(🛰)的东西是永(🕵)远(yuǎn )不(🎫)变的(🛀)柏拉图的观(🍏)点是(😁)我们这对这些不停(🏴)改变的事物不(🐬)很可能会有(yǒu )能够的认识(shí )我们这对那些一(🗜)类(💔)感官世界(🐐)的具(🌵)体(tǐ )看事物(🏟)只(zhī )能有意见或(🚘)看法我们能(🕘)能(🎴)够熟悉的只(zhī )能那(nà )些我们可以句子修(⚾)辞理智的思考来知道一点的(de )事物

正是因(yīn )为(🛅)理(lǐ )性只能(né(♈)ng )表(biǎo )达永久(jiǔ )不变宇(yǔ )宙共通性(xìng )的事物所以我们可以(🍨)算理(😦)(lǐ(🎎) )智永久不变而且是宇宙(zhòu )共通的(😖)

柏拉图(🔢)也完全相信自然界(🙂)绝大部(bù )分的(de )现象(🤜)都(dōu )只是之塔(🤲)形(xíng )式或理(🚺)型的(de )影子但大多数人活在影子(zǐ )互(😏)相就早感觉(🛹)到心满(🈲)意足他们从(cóng )不去思考是什么东西东西投射出那(⚪)些个影子他们以(💪)为世间就仅有(🚾)影子(👤)哪(🚙)怕(🕶)从从未认清楚世间万(👸)物都只不(🙌)过影子也并(bìng )且他们(men )相对(👛)(duì )于自身灵(➗)魂永恒不灭的物质绝不不(💋)在(🎌)意

洞穴神话

因(yī(🔎)n )此养育(🖐)好孩童的责(🎺)任颇为重大的事情并且万不可(🏹)由个人(🖕)从事外贸(💹)而必须(xū )由政府来全权负责柏拉图(🏧)是第一位主张建立私立学(🈯)校育儿所和推展(🤹)全时(👢)教(🚪)育(yù )的哲学家

亚里士多德

柏拉图(🎅)其实(shí )我们在现实(🎴)世界中(😓)看(kàn )到的一(😬)切事物完全是(shì )只是因为(🏎)更(🐢)高层(💅)面(🎁)的概念世(shì )界以(🚷)及灵(líng )魂中这(♎)些事(⏮)物的影子亚(🔄)里士(💼)多德的主张恰好(🍟)相反他以为人类灵魂中存在地(dì(👛) )的(de )事物并非是只不(🌱)过自然事物的影子所以也就就是(📝)都是假的的(de )世界

亚里士多(🍕)德强调指出我们对(💘)于(🥂)自己感(📞)官未曾见(✡)过(🔢)经验过的事物就(✡)不可能有意识

质料(lià(📃)o )是事物分成(ché(🍂)ng )的(🌖)材(🚄)料(liào )形(📪)式则是每(👵)一件事(shì )物的极(jí )少数特征

我(🍘)们也算质料总是(🕍)会致力于利用(📧)一种内在的修养的(🗄)(de )可能性亚(🛹)里士多德如(🌷)果说自然界的每一种变化(huà )都是物质从潜能变化(⛏)为基(jī )于的结(👌)(jié(✊) )果(🅿)

一(🐵)件(jiàn )事物的(🛬)形式(👝)不仅那说(shuō )明了这(zhè )件(🕰)(jiàn )事(🛢)物(wù(🕜) )的潜(❗)能也那说明了它的极限

亚里士多德想(xiǎng )把大自然房间内的东(🍉)西(🕡)都彻底地地分(🔼)门(🏜)别类他试图会显示自然界里(🛷)的每(měi )一件(🌥)事物都共(⛱)同有其隶(⬜)属的类目(mù )或次类目

亚里士多德其实人(ré(🎧)n )类道门万物中最彻(chè )底的生命人能像植物一般迅速生(💄)长并吸收养分(🧔)也能够像动物一般有感觉并能移动(dòng )手机之外(⛲)人也有一(yī(😵) )个与众(zhòng )不(🎄)同的特质那是理性的思(sī )考的能力

亚里士多(😩)德如果说大家都快乐有(🕺)三种(zhǒng )形式一(yī(👿) )种是(🕑)过着享乐(🕴)的生活一种是(🕶)做(🦆)一个自由(yóu )而(🚬)(ér )专(📮)门(😡)负责(zé )的公民(🙉)另一(🦃)种(zhǒ(🚎)ng )则是做(👹)一个思想家与哲学家而后他(🍆)强调什么人要(🍷)同时都没有达到这(zhè )三个(🌞)标准才能不能找到幸(☝)福与满足

不(🍥)(bú )管(guǎn )偏向(🤷)哪一个极端(🐘)(duān )生活都会(🚩)被崩裂

如(rú(🥧) )果没有世(💢)间唯有(😣)植物(wù )和动物就(jiù )也没人是可以(🎂)区(qū )分猫和狗百合与鹅莓之间的有(🌂)所不同植物和动(🍋)物(🔃)(wù )虽(🗺)然也好(🏍)好(❎)的活着但(🤥)我们是唯(wéi )一(yī )可(〽)以将大自然(rán )细加分类的生物

希(🔀)腊文化

2人的感官无法更全面的认知这个世界修心能(👉)

就(jiù )算不(🙀)扯灵(🔅)魂当你(Ⓜ)(nǐ )静下心来实(shí )话实说杂念专注一(yī(🤯) )点时(🐃)也会发(fā )现到你(nǐ )的(de )分(💃)析能(néng )力成倍(👿)去理解问题会容易能够做到有(🚉)条(tiá(🏞)o )有理不少平时(shí(🕛) )没尽量(🏫)到的细节也绝不可(👂)能被发现到这(zhè(🐹) )样一来恐怕变得异常有智慧(🏴)

3世界名画土(🤤)耳(🦕)其浴室如何理(🙎)解安格尔的

最擅长(zhǎng )所描绘肖像(🗄)画及女性(🤧)全裸之(🕣)美的法国(guó(🗿) )画家安格尔对(duì )女性美的深刻体会(huì )是他不断(🏌)的(🚴)创作(🗜)泉源就(jiù )算(🛺)是安(💻)格尔也曾(céng )不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让他没能在宗教(jiāo )神像历史画作上获得更(🔑)高的成(chéng )就(jiù(😨) )但有趣的是肖(xiāo )像画仍为他(🎡)(tā )夯实的(de )基础了独特的(de )地方的艺术地位

安格尔(🕵)笔下的(🥍)那幅泉是不属于画中画这幅画(huà )集安格尔(ě(🚇)r )毕生裸女画之大成五十多年前(qián )画(huà )的土(tǔ )耳(ěr )其浴室就出现在画(😘)面中央让她拨弦夏威夷吉他(tā )琴但画面中很(👯)多(🕣)(duō )裸女的形态始终不咋(🌚)都正常安(🌖)格尔对绘画(huà )的要(yào )求一丝不(😽)苟更加擅于发挥色调背景(🐆)构(🍅)图来营造温馨画(huà )中女人的独特(🏷)的地方神采

可(🍣)以(🧒)这样以(yǐ )为(❓)安(🥅)格尔把一生大部分的裸体(⏫)印(🔕)象全(🥞)部灌注在这幅土耳其浴室上这(🅱)座画(💭)布强烈散发出女人肉体的活力然(🎰)(rán )而(ér )这幅画却(📧)反遭申(shēn )请退货(huò )原因是公爵夫(📃)人看到土耳(🙅)(ěr )其(💱)浴室十分震惊她说这么(me )说多(🉐)裸女的画面(🚹)怎能够挂(🚾)(guà )在家里呢(ne )

只(zhī )不(😓)过也有人以为(wéi )浴女这幅画越发很典雅而(ér )这(zhè )幅画竟是画(huà )家靠(kào )着(🏘)想(👔)象力所创作(🙄)作品出来的法式土耳其浴安格尔是在还(hái )没有模(☝)特的(de )情况(🚟)下创(chuàng )作出的在画面的色彩运(🥋)用和创作观念方面(🍠)安格尔虽说改(🐾)变了肯定不写实的本来面目却让(rà(👺)ng )游客观(🦌)赏者(🎓)非常(🥦)注意一(🦒)(yī )点到画中主角的特征与个(gè )性的(de )诠释